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菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

两汉 / 吕陶

寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

han qing shi shang shan yan bi .ri man lou qian jiang wu huang .fu yan chu jing ci xi nv .
ba bi kai zun yin wo jiu .jiu han ji jian jiao long hou .wu mao fu chen qing luo su .
han gua ji fu bei feng li .chu ren si shi jie ma yi .chu tian wan li wu jing hui .
han shui fen qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang yi .yi zi zhong qian jin ..
xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
.huang cao xia xi chuan bu gui .chi jia shan xia xing ren xi .qin zhong yi shi wu xiao xi .
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .
bing ge shen jiang lao .guan he xin bu tong .you can shu xing lei .ren dui bai hua cong ..
.cheng wan tong yun wu .ting shen dao ji he .li ren qiao wai shao .qiu shui xi bian duo .
.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .
lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
.du rao xu zhai jing .chang chi xiao fu ke .you yin cheng po za .e mu jian huan duo .
yun meng chun shan bian .xiao xiang guo ke xi .wu ling zhao wo yin .sui wan bi chai fei ..

译文及注释

译文
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
请让我为父老歌(ge)唱,在艰(jian)难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
可恨你不(bu)(bu)像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂(piao)泊,明月都与人相伴不分离。
夏启急于(yu)朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
以往在生活(huo)上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍(ren)心不去救济饥寒。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。

注释
⑶槛:栏杆;露华浓:牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。
倩:请。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
⑼虚:空寂。一作“堂”。
(8)延:邀请

赏析

  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修(xiu)对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  三(san)、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风(shou feng)寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲(wan qu)的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

吕陶( 两汉 )

收录诗词 (3962)
简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

人月圆·雪中游虎丘 / 鲍壄

"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"


生查子·侍女动妆奁 / 赵瞻

岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
众人不可向,伐树将如何。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。


桑生李树 / 方垧

为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。


临江仙·大风雨过马当山 / 谭新

"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,


庄暴见孟子 / 梅枚

"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。


夏日田园杂兴 / 圆能

雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"


念奴娇·中秋 / 薛莹

"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"


鲁恭治中牟 / 陈衎

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。


天保 / 李廌

摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"


秋夜 / 刘和叔

荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。