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去矣行

清代 / 张学典

语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
为白阿娘从嫁与。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。


去矣行拼音解释:

yu wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
song shi you jing ru jin zai .que zhong hu ma bu mai shan ..
xian yun chang fen yu jia nong .yu xian geng chuo jin ji jun .yuan zheng qian dian chao jun chen .
ling xuan yi zun fan .tian jing dong xu bi .mu jie du shang xin .han jiang ming tuan shi .
.xin qin chuan feng huang .qing jing cheng gao zhang .bai yu lian hui jing .zhu si xi zhua chang .
.shi ye fan hong shuang jing qiu .bi tian ru shui yi hong lou .
yu er ju chang cheng .shang wei gou he you .qi fei qing sui yue .shao xiao bu qin xiu .
yan gui chao yi jin .he yu zhong nan xun .lv bo bi he ye .xi jun chou yu qin ..
wei bai a niang cong jia yu ..
.guo shi fan fan sui pei jing .long xi qi lu zu huang cheng .
su ye zai shan xia .qing quan dang shu yin .jiao you you diao sang .li bie dai zhui xun .
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
yuan huo wei wei bian .can xing yin yin kan .mao xian zhi wei yi .man qian hen tou nan .

译文及注释

译文
久旱无雨,绿色(se)的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
在这寂寞的旅店中有谁来看望(wang)慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  陈万(wan)年(nian)是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话(hua)。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才(cai)回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。

注释
⑴东鲁:即今山东一带,春秋时此地属鲁国。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
未:没有
[25]切:迫切。
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
为:做。
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。

赏析

  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经(jing)酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒(dui jiu)”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了(liao)加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要(yao)停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这首诗(shi)不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之(xi zhi)仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

张学典( 清代 )

收录诗词 (2513)
简 介

张学典 张学典,字古政,号羽仙,太原人。佚四女,诸生杨易亭室。有《花樵集》、《倡和吟》。

兰亭集序 / 兰亭序 / 释可湘

物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。


淮阳感怀 / 林月香

"渺渺飞霜夜,寥寥远岫钟。出云疑断续,入户乍舂容。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"


绝句四首 / 尤槩

"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"


晴江秋望 / 赵今燕

山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。


霜天晓角·桂花 / 许心碧

"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
废塔巢双鹤,长波漾白鸥。关山明月到,怆恻十年游。"
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。


水谷夜行寄子美圣俞 / 钱肃图

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。


午日处州禁竞渡 / 陈璟章

鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
"诏出凤凰宫,新恩连帅雄。江湖经战阵,草木待仁风。
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"


石鼓歌 / 吴镕

日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"


书湖阴先生壁 / 赖世贞

辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"


季氏将伐颛臾 / 李同芳

慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。