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短歌行

先秦 / 张景脩

"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


短歌行拼音解释:

.wei zi ge xing le .xi nan ru wu ling .feng yan wu zhan shi .bin ta you yin seng .
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .
.yu bie hu shang ke .mu qi xi lin huan .gao ge feng yin biao .fang zhou yue se jian .
.pu kou chao lai chu miao man .lian zhou yao yang cai hua nan .
.jiu zhu jing xi bei .chan guan gua lv luo .feng qing xian ke qu .shui mei luo hua duo .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
zhi jian jian qin bin .wei you gu tou pi .bu xu dang hu li .tou shang you zhong kui ..
lou tai die die yun ling quan .qing long cheng huo qian wei gong .bai hu teng bo gong zuo qian .
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
yu nian xi lai shu man gong .lu ke wang jin tian yu xue .shuo hong li an wei sheng feng .

译文及注释

译文
  工之侨听到这(zhe)种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的(de)啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
画为灰尘蚀(shi),真义已难明。
天亮去寻找那只箭,已经深深地(di)陷入石棱中。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
三公和睦(mu)互相尊重,上上下下进出朝廷。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
壮美的和煦之风浩荡在华夏(xia)大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。

注释
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。
145、徼(yāo):通“邀”,求。
雨:这里用作动词,下雨。
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
⒕纵目:眼睛竖起。
(49)度(duó):思量,揣度。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。
妖姬:美丽的姑娘。姬,美女。《吴越春秋》卷三:“于是庄王弃其秦姬越女,罢钟鼓之乐。”

赏析

  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔(kai kuo)明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量(liang)。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明(gao ming),也差可形容了。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的(ju de)补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花(yu hua)同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮(se zhe)掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

张景脩( 先秦 )

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简 介

张景脩 张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

柳枝词 / 司马语柳

秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。


霜天晓角·梅 / 承又菡

自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
以下《锦绣万花谷》)
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。


牧童诗 / 南宫锐志

"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


春夕 / 颛孙俊强

长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


醉太平·春晚 / 公羊英武

"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。


十二月十五夜 / 吉英新

岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"


韬钤深处 / 赧幼白

束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
卖却猫儿相报赏。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。


赐房玄龄 / 完颜建英

夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。


唐太宗吞蝗 / 太叔俊强

令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。


过虎门 / 宜醉容

"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
生生世世常如此,争似留神养自身。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。