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瑞鹤仙·卷帘人睡起

先秦 / 罗邺

"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
笑指云萝径,樵人那得知。"
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。


瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:

.qian ke you wei lao .sheng chao jin fu gui .yi cong xiang yang zhu .ji du li hua fei .
.li bie na feng qiu qi bei .dong lin geng zuo shang fang qi .gong zhi ke lu fu yun wai .
xiu duan zhuang yan e .jin hua tie gu yao .yi fu xian wu jian .bai xi hou ge qiao .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
.xi mei zei zhong shi .qian yu zi tong you .jin gui xing zai suo .wang shi you qu liu .
.yu ying xing gong ru zeng shi .yuan rong ken fu ye ren qi .
qi chi le zun zhu .tian kuang gua suo yu .kai gua tui ying xu .san zhi gong jie mu .
xi chi shuang shuang wu .mi yuan lei lei xuan .bi luo chang si dai .jin shi xiao ru qian .
jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
ke lai qing ye jiu .xian qu bai yun can .ming ri kai jin lu .fen xiang geng mu lan ..
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
xiao zhi yun luo jing .qiao ren na de zhi ..
yu guo feng tou hei .yun kai ri jiao huang .zhi jun jie qi cao .zao qu ru wen chang ..
wo xin yu rang ren .qi you ru yu rong .rang ren yi qi xin .ying wei wo guan ying .
chuai ming fan zhen ji .ran deng ji xi yang .ren gui yuan xiang song .bu lv chu hui lang ..
xing lai bu xia lan .jin chen shu wo tou .chu men wu suo dai .tu bu jue zi you .
hu chen an dong luo .ya xiang fang chu shi .fen shan zhen gu pi .er xiao man jing qi .
.nei shi yong yao yi .li jing xuan hui ci .qi he xiang ze jiang .shu wei tian nan zhi .
.gao ge qing jiang shang .zhong yang gu shu jian .liao yin song gui ke .geng ci wang xiang shan .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
.shi jun chao bei que .che qi fa dong fang .bie xi tian shu zhao .ning you di mai chang .

译文及注释

译文
  我曾经(jing)评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关(guan)而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有(you)被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样(yang),范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  秦王的侍臣上前(qian),斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱(ai)我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓(shi),今生永不分开。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
  有一天,驴(lv)叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。

注释
⑷东南:一作“西南”。
桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
⑸灯影:灯下的影子。
⑺尔曹:你们这些人。
俄而:一会儿,不久。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
作:造。
③病魂一句:描写精神忧惚,似飘荡不定的秋千索。
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。

赏析

  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘(xiang)”,则又照应“美人”屏迹之所在。
其四赏析
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营(jing ying),创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原(qu yuan)配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说(lai shuo)明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明(da ming)夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足(bu zu)观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

罗邺( 先秦 )

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简 介

罗邺 罗邺 (825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗干符中前后在世。着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

瑶花慢·朱钿宝玦 / 何桢

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"


湖心亭看雪 / 王守毅

"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 鲁能

座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 柳得恭

"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


久别离 / 赵微明

归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。


扶风歌 / 叶堪之

"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
回心愿学雷居士。"
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"


七绝·咏蛙 / 何应龙

欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。


点绛唇·时霎清明 / 大瓠

寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。


七绝·贾谊 / 张宪

不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。


解连环·孤雁 / 杨炎正

玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。