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代别离·秋窗风雨夕

元代 / 曾咏

"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
狒狒啼深竹,老湿沙。宫官烧蜡火,飞烬污铅华。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。


代别离·秋窗风雨夕拼音解释:

.san nian chu guo ba cheng shou .yi qu yang zhou yang zi jin .qing zhang lian yan xuan yi bu .
.jin lai shi bei du wu xing .ba jiu jie yan fei bing tong .
gui shou tuo ming zheng xian hao .jin nian shi du de huo ji .zhi xin jiao fu ji yu dao .
.ao shi geng feng jiu .le tian reng dui hua .wen zhang guan xing li .qing xing zhan nian hua .
liang tian qian wan qing .zhan zuo tian huang tian .zhu ren yi shan zhuo .guai jian bu gan qian .
feng liu cai zi duo chun si .chang duan xiao niang yi zhi shu ..
lian wo cuan zhu gui .xiang jian de wu yang .kai yan jiao lv xi .lan man dao jia niang .
qian shen hou shen fu yu xi .bai bian qian hua wu qiong yi .chu yi lei luo shu tian xing .
fei fei ti shen zhu ...lao shi sha .gong guan shao la huo .fei jin wu qian hua .
.qing ci ju shi jie cang qie .mei jiu dang shan wei man zun .san mu nen shu lin qi mo .
yan bo sui suo zhi .ye feng zi sao sao .jian ji jing lin ben .qi huang ji shou hao .
qi liang ji you .gao yi fu mu .en rou yu ji .zu gong er you .
.wo zhong you xin sheng .chu zhu ren wei wen .shi yin zhe wei shui .qing ye chui zeng jun .
.tian di ri yue ru deng xian .lu tong si shi wu wang huan .wei you yi pian xin pi gu .
qin di chui xiao nv .xiang bo gu se fei .pei lan chu ying meng .ben yue jing lun hui .
gui lai wu ren shi .an shang shen xiang lou .luo chuang yi yao se .can yue qing lian gou .

译文及注释

译文
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
  魏国公在至和年间,曾经以(yi)武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻(ke)诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自(zi)豪的行为是(shi)(shi)可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执(zhi)笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
可叹那离宫幽室实(shi)在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。

注释
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。
23者:……的人。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
蔽:蒙蔽。
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
哺:吃。
(30)犹愿:还是希望。

赏析

  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹(chun cui)是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不(jian bu)到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象(xiang xiang)的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  这篇记有明显的出(de chu)世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
第二首
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

曾咏( 元代 )

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简 介

曾咏 曾咏,字永言,号吟村,华阳人。道光甲辰进士,授户部主事,历官吉安知府。有《吟云仙馆诗稿》。

荷叶杯·镜水夜来秋月 / 徐畴

"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"


出其东门 / 劳权

君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。


中秋月二首·其二 / 胡渭生

大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
殷勤荒草士,会有知己论。"
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 陈显曾

"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。


中秋登楼望月 / 施德操

"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"


好事近·湘舟有作 / 钱藻

形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"


五律·挽戴安澜将军 / 于定国

吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
藏头入壳如入狱。蛇筋束紧束破壳,寒龟夏鳖一种味。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 建阳举子

浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 释智仁

折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
郑尚书题句云云)。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 顾淳庆

竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。