译文
昔日一(yi)起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道(dao)您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
让我来为你(ni)们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
编织(zhi)薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
(背景接前(qian)面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
注释
④寒漪(yī):水上波纹。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
(6)皇:通“遑”,闲暇。
⑷僧庐:僧寺,僧舍。
⑹临:逼近,到,临近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不起:是说鼓声低沉不扬。