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春江花月夜

元代 / 释从瑾

闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。


春江花月夜拼音解释:

xian ba shi shu mian yi jue .qi lai shan ri guo song xi ..
huang an shao wei si .bai yun chi bu dong .ji mu wu ren xing .lang da qu yu long .
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
ruo wei mei yan zhi .xiu duan yuan tai qing .gao lun rang zou zi .fang ci zheng qu sheng .
hui zhuan hu feng ji .chui chang qi yan lian .ying shang han che qi .ming wei le yan ran ..
qi ji zhong ni nie xing chan .fan pu huan chun jie zhi li .yi xing wang xing jin zhen quan .
.yi nian chan yu wei guo feng .zao yin chi lun ou ming gong .jiu shang qin sang ren wang hou .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
ping bo hu qi er san chi .ci shang yi yu shen xian zhai .jin ren you wang jing zhi mei .
ai xi ma yi hao yan se .wei jiao zhu zi wu tian ran ..
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
huo hou jiu nian du jing guo .liu xing zhu shi bu zhi chun .hu er tian men ding zhong po .
wo jian wan dun ren .deng xin zhu xu mi .yi zi nie da shu .yan zhi qi li wei .

译文及注释

译文
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花(hua)穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草(cao),只有四寸高,却能俯瞰百里之(zhi)遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝(zheng)商之曲。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
干枯(ku)的庄稼绿色新。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
纵有六翮,利如刀芒。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气(qi)降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这(zhe)时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答(da)。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。

注释
⑿谟:读音mó,谋略。
9、一食:吃一顿。食,吃。
22.齐死生:生与死没有差别。
②慵困:懒散困乏。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
⒘诶(xī嬉):同"嬉"。

赏析

第二首
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对(ta dui)人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命(wang ming)江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟(bi jing)还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重(chen zhong)雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的(rong de)末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

释从瑾( 元代 )

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简 介

释从瑾 释从瑾(一一一七~一二○○),号雪庵,俗姓郑,永嘉(今浙江温州)人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒,年八十四。为南岳下十七世,心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷,收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。

竹枝词九首 / 陈百川

"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。


减字木兰花·题雄州驿 / 葛秋崖

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


论诗五首·其一 / 尤煓

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 杨愈

"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,


新丰折臂翁 / 杨潜

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,


群鹤咏 / 汤乂

"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
几拟以黄金,铸作钟子期。


渡易水 / 张照

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。


池上 / 庞德公

萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。


鸣皋歌送岑徵君 / 陆蓨

径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


西河·天下事 / 郑玉

虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。