译文
回到家进门惆怅悲愁(chou)。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过(guo),在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成(cheng)行。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
见了光秃秃树(shu)顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
剑泉深(shen)得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌(chang)阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断(duan)裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
注释
13.永:长久。永年:长寿,活得长。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
⑤初日:初春的阳光。
149、希世:迎合世俗。
⑷瘳(chǒu)——病愈。
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
⑦侔(móu):相等。