首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

隋代 / 詹琲

彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
客心悲暮序,登墉瞰平陆。林泽窅芊绵,山川郁重复。王公资设险,名都拒江隩。方城次北门,溟海穷南服。长策挫吴豕,雄图竞周鹿。万乘重沮漳,九鼎轻伊谷。大蒐云梦掩,壮观章华筑。人世更盛衰,吉凶良倚伏。遽见邻交断,仍睹贤臣逐。南风忽不尽,西师日侵蹙。运圮属驰驱,时屯恣敲扑。莫救夷陵火,无复秦庭哭。鄢郢遂丘墟,风尘俄惨黩。狐兔时游戏,霜露日沾沐。钓者故池平,神台尘宇覆。阵云埋夏首,穷阴惨荒谷。怅矣舟壑迁,悲哉年祀倏。虽异三春望,终伤千里目。
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
"奕奕轻车至,清晨朝未央。未央在霄极,中路视咸阳。
狄胡有胆大如山,怖亦死。"
试从古人愿,致酒歌秉烛。燕赵皆世人,讵能长似玉。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

yi zun si man .fu gui si feng .fen chi mao yu .qiang yang qing zhong .
han qing ao wei xin mu .he ke yi ri wu ci jun ..
ke xin bei mu xu .deng yong kan ping lu .lin ze yao qian mian .shan chuan yu zhong fu .wang gong zi she xian .ming du ju jiang yu .fang cheng ci bei men .ming hai qiong nan fu .chang ce cuo wu shi .xiong tu jing zhou lu .wan cheng zhong ju zhang .jiu ding qing yi gu .da sou yun meng yan .zhuang guan zhang hua zhu .ren shi geng sheng shuai .ji xiong liang yi fu .ju jian lin jiao duan .reng du xian chen zhu .nan feng hu bu jin .xi shi ri qin cu .yun pi shu chi qu .shi tun zi qiao pu .mo jiu yi ling huo .wu fu qin ting ku .yan ying sui qiu xu .feng chen e can du .hu tu shi you xi .shuang lu ri zhan mu .diao zhe gu chi ping .shen tai chen yu fu .zhen yun mai xia shou .qiong yin can huang gu .chang yi zhou he qian .bei zai nian si shu .sui yi san chun wang .zhong shang qian li mu .
.xi ci ruan gong tai .xiao ge lin shuang kai .gao ming an zu lai .gu wu jin jie gai .
.yi yi qing che zhi .qing chen chao wei yang .wei yang zai xiao ji .zhong lu shi xian yang .
di hu you dan da ru shan .bu yi si ..
shi cong gu ren yuan .zhi jiu ge bing zhu .yan zhao jie shi ren .ju neng chang si yu .
.jin tian dan sheng qian qiu jie .yu li huan fen wan shou shang .shi ting zi liu ge le fu .
.luo ri cui xing fang .wei yi zhou zhu jian .sui yun you wu yi .cheng ci geng xiu xian .
zheng xing si wu ben .feng mi shu sheng can .you ling tian zhi ji .wu fen yu zai kuan .
.jiang shang chun lai zao ke guan .qiao jiang chun wu du yu han .shui tai gong rao liu wu shi .
cui gai fu jia qi .zhu lou yi tai qing .chao chen guan jian tui .gong nv guan xian ying .
.yi yan xue shang fei .zhi wo heng yang dao .kou xian li bie zi .yuan ji dang gui cao .
.bao you tian shuang shu .zhi zhi jie bing xin .li pu fang nan ji .heng gao zan bei lin .
.te jin san gong xia .tai chen bai kui xian .xiao tu kai qin shi .ci zhu bo sheng yan .

译文及注释

译文
(她那)单薄的(de)(de)(de)衣衫像杏子那样红,头发(fa)如小乌鸦那样黑。
登上(shang)江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是(shi)一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔(yu)人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。

注释
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
8)临江:在今江西省境内。
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
(41)蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
月色:月光。
(15)觞酌(shāng zhuó)流行:传杯接盏,饮酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的(zhong de)神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相(shi xiang)当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  “凤凰初下紫泥(zi ni)诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大(shou da)量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必(de bi)然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬(gan ga),心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

詹琲( 隋代 )

收录诗词 (4113)
简 介

詹琲 詹琲,号凤山山人,人称年德居士,安溪县崇信里多卿乡(今祥华乡美西村人),约生于后汉干祐三年(950年)。代陈洪进撰《献地表》纳土归宋,追封靖贞侯。父詹敦仁。詹琲生长于书香世家,从小就受到很好的家庭教育,有文学修养,尤长于诗。

诉衷情·东风杨柳欲青青 / 周晋

玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
梁前朝影出,桥上晚光舒。愿逐旌旗转,飘飘侍直庐。"
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。


北上行 / 王翼凤

为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 严禹沛

北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
好胜耽长行,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"


出自蓟北门行 / 宋湜

影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
清心自饮露,哀响乍吟风。未上华冠侧,先惊翳叶中。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
南楼登且望,西江广复平。艇子摇两桨,催过石头城。
此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"


谒金门·春又老 / 蔡宗尧

"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。
"君不见封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。


秋怀十五首 / 吴令仪

"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
"贵贱虽殊等,平生窃下风。云泥势已绝,山海纳还通。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
"风驭忽泠然,云台路几千。蜀门峰势断,巴字水形连。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。


宿巫山下 / 刘叉

玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
"本是龙门桐,因妍入汉宫。香缘罗袖里,声逐朱弦中。


湖上 / 陈霆

怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
侠客条为马,仙人叶作舟。愿君期道术,攀折可淹留。"
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。


赠韦侍御黄裳二首 / 余经

"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远,登高台而写忧。
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。
舞馀依帐泣,歌罢向陵看。萧索松风暮,愁烟入井阑。"
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。


滑稽列传 / 阎选

川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
广庭扬九奏,大帛丽三辰。发生同化育,播物体陶钧。
"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
呈晖幸得承金镜,飏彩还将奉玉衣。"
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。