夏日田园杂兴·其七
略坐移时又分别，片云孤鹤一枝筇。"
不见心尚密，况当相见时。"
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
起舞拂长剑，四座皆扬眉。因得穷欢情，赠我以新诗。
夏日田园杂兴·其七拼音解释:
lue zuo yi shi you fen bie .pian yun gu he yi zhi qiong ..
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
.sai ye sheng bei qiu yu shuang .han shan shu dian xia niu yang .ying xia lv yan sui shu yu .
.qing ren nan chu bie .fu yong zai yuan shi .hu ci jie qi lu .huan ling qi su si .
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
ying qiu jian shuai ye .yu zhao zhu ming chan .jiu li san feng xia .kai men gu xian qian ..
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
.xing luo niu zhu xi .feng tui yi zhou chi .pu xu chang tong su .yan bo hu jian zhi .
qi wu fu chang jian .si zuo jie yang mei .yin de qiong huan qing .zeng wo yi xin shi .
译文及注释
译文
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？
太史公说(shuo)：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉(chen)的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神(shen)境界。所以不积累一步(bu)半步的行程，就没有办法达到千(qian)里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走(zou)十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
香炉峰瀑布与它遥遥相望(wang)，
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
注释
15、悔吝：悔恨。
14、亡绝：无穷。亡，通“无”。
③乱山高下：群山高低起伏
42.之：代词，它指癞蛤蟆。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
（8）李君：李先生。此指空桑里长出的李树。
赏析
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国(guo)，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西(long xi)行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
（四）声音作用方面：这一部分(bu fen)集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作(de zuo)用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为(shui wei)出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
这首诗托物言志 ，为中国(zhong guo)咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为(jiao wei)阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国(guo)，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西(long xi)行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
（四）声音作用方面：这一部分(bu fen)集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来，改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮，故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道，所以长久地使用它的作(de zuo)用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为(shui wei)出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
这首诗托物言志 ，为中国(zhong guo)咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为(jiao wei)阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
意境浅尝 花朵，用生命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思，草草结束相思之曲，却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
创作背景
据《后汉书·东夷传》，周厉王之时因为政治昏乱，东方的淮夷入寇，虢仲征之，未能取胜。宣王之时，首先消除玁狁之患，然后宣王亲征，平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨，命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来，宣王大加赏赐，召伯虎因而作铜簋以纪其功事，并作此诗，以颂其祖召康公之德与天子之英明。
裴延( 先秦 )
收录诗词 (4982) 首
简 介
裴延 郡望河东闻喜(今山西闻喜)。玄宗开元间宰相裴耀卿之子。官至通事舍人。事迹见《新唐书·宰相世系表一上》、《金石萃编》卷一〇六《裴耀卿碑》。《全唐诗》存诗2首，其中《隔壁闻奏伎》一首，实为南朝陈萧琳诗。
喜迁莺·霜天秋晓
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
"羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
迷神引·红板桥头秋光暮
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。经时岂不怀，欲往事屡牵。
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引，音声上下惧鹰隼。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
长安早春
故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。"
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。
"春流急不浅，归枻去何迟。愁客叶舟里，夕阳花水时。
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
极目江山何处是，一帆万里信归船。"
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
相见欢·深林几处啼鹃
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
年华逐丝泪，一落俱不收。"
贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。
真珠帘外静无尘，耿耿凉天景象新。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
草 / 赋得古原草送别
情虚澹泊生，境寂尘妄灭。经世岂非道，无为厌车辙。"
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨，暗减馨香借菊丛。
秋野寂云晦，望山僧独归。"
水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。"
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
望海潮·自题小影
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
回首昆池上，更羡尔同归。"
亭楼明落照，井邑秀通川。涧竹生幽兴，林风入管弦。
静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。"
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
正月十五夜
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
戛云楼上定风盘，雀跃猿跳总不难。
如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己，
今日君臣厚终始，不须辛苦画双牛。"
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
吹竹弹丝珠殿响，坠仙双降五云中。
三通明主诏，一片白云心。
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
卖油翁
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
"千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
"一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
而我胡为者，叹息龙门下。富贵未可期，殷忧向谁写。
公堂燕华筵，礼罢复言辞。将从平门道，憩车沣水湄。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
新文聊感旧，想子意无穷。"
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
争教不立功勋得，指出千囷如等闲。"
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。"
"挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。