董娇饶
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。"
皎然素色不因染，淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息，
"陶令之官去，穷愁惨别魂。白烟横海戍，红叶下淮村。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。"
有时云外闻天乐，知是先皇沐浴来。"
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁，解将孤影对芳兰。
"夫子保药命，外身得无咎。日月不能老，化肠为筋否。
请君先问湘江水，然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国，
雾积川原暗，山多郡县稀。今朝下湘岸，更逐鹧鸪飞。"
"质明斋祭北风微，驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡，
董娇饶拼音解释:
yin zuo shuang zhong dan yi nong .man chuan shang ke you gui xin ..
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
.tao ling zhi guan qu .qiong chou can bie hun .bai yan heng hai shu .hong ye xia huai cun .
ji neng zuo song xiong feng qi .he bu shi chui lan hui xiang ..
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
bao jie he fang gong sui han .neng rang fan sheng ren zhen lai .jie jiang gu ying dui fang lan .
.fu zi bao yao ming .wai shen de wu jiu .ri yue bu neng lao .hua chang wei jin fou .
qing jun xian wen xiang jiang shui .ran wo ci hen nai ke lun .qin wang han jue san shi guo .
wu ji chuan yuan an .shan duo jun xian xi .jin chao xia xiang an .geng zhu zhe gu fei ..
.zhi ming zhai ji bei feng wei .zou yu qian qun yong miao fei .yu bo cai fu yun dan dan .
译文及注释
译文
平(ping)沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
航程长，水遥阔，饱尝远游之辛苦，才终于到达宋州的平台，这是古梁园的遗迹。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟？原来是侯景啊！吹着口哨，虎啸着登上凤凰(huang)酒楼。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
啊，楚国虽然被秦国蚕食(shi)，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠(zhu)滴入泥土。
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！
小时候每年下雪，我常(chang)常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
注释
⑸上元（唐肃宗年号，公元760─761年）中，宋州刺史刘展举兵反，其党张景超、孙待封攻陷苏、湖，进逼杭州，为温晁、李藏用所败。刘副使于时亦在兵间，而功不得录，故有“统兵捍吴越、豺虎不敢窥。大勋竟莫叙，已过秋风吹”之句。
③范阳：古郡名，在今河北涿县一带。祖君无泽：祖无泽，字泽之，北宋上蔡（今河南上蔡县）人，历官直集贤院。袁州：治所在今江西宜春县。
⑴闻：听说。官军：指唐朝军队。
苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。这里意思是多所不便，更麻烦。
⑷衡阳：地名，今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。
⒇杲（ɡǎo）杲：形容日光明亮。
得无：莫非。
（28）徂徕（cúlái）：山名，在泰安东南。
⑵陋，认为简陋。
赏析
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
有一种说法，认为这首诗的主题不是作者自伤，而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪，时为吴王也。《魏志》：彪于黄初三年，徙封吴王，五年改封寿春县，七年徙封白马。朝游夕宿，喻迁徙无定也。”（见黄节《曹子建诗注》卷一）曹彪是曹植的异母弟，曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑，有同病相怜之感，黄节的看法可备一说，但证据毕竟不足。徐公(xu gong)持同志说：“按曹彪虽膺过吴王的封爵，其封城却并不真在吴地。当时自江以南，全在孙氏控制之下，曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近，此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿潇湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语，来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨，其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
然而，标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法，活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止：他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比，产生出一种喜剧效果；同时，鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比，又更加突现了他们的迂阔。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情(shen qing)悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如(you ru)伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而(yi er)用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
诗的第八章再从用人的角度出发，言人君有顺理有不顺理，用人有当有不当。贤明的国君明于治道，顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王，则与之相反自以为是，把小人当作善良，因此使得人民迷惑而致发狂。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题思想。
有一种说法，认为这首诗的主题不是作者自伤，而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪，时为吴王也。《魏志》：彪于黄初三年，徙封吴王，五年改封寿春县，七年徙封白马。朝游夕宿，喻迁徙无定也。”（见黄节《曹子建诗注》卷一）曹彪是曹植的异母弟，曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑，有同病相怜之感，黄节的看法可备一说，但证据毕竟不足。徐公(xu gong)持同志说：“按曹彪虽膺过吴王的封爵，其封城却并不真在吴地。当时自江以南，全在孙氏控制之下，曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近，此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿潇湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语，来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨，其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
然而，标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法，活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止：他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比，产生出一种喜剧效果；同时，鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比，又更加突现了他们的迂阔。
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情(shen qing)悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如(you ru)伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而(yi er)用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
诗的第八章再从用人的角度出发，言人君有顺理有不顺理，用人有当有不当。贤明的国君明于治道，顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王，则与之相反自以为是，把小人当作善良，因此使得人民迷惑而致发狂。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
创作背景
传说李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年到长安，贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后，大为叹赏，说他是“天上谪仙人也”，于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。
王景( 未知 )
收录诗词 (4814) 首
简 介
王景 王景（889年—963年），莱州掖县（今山东莱州）人。五代时期后周名将，历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署，封太原郡王。干德元年（963年），王景去世，年七十五。册赠太傅，追封岐王，谥号“元靖”。
谏太宗十思疏
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。"
"寒日征西将，萧萧万马丛。吹笳覆楼雪，祝纛满旗风。
琼瑶览良讯，芣苡满素囊。结根在贵州，蠲疾传古方。
今日重烦相忆处，春光知绕凤池浓。"
他日趋庭应问礼，须言陋巷有颜回。"
同心齐体如身到，临水烦君便祓除。"
集旅布嵌谷，驱马历层涧。岷河源涉屡，蜀甸途行惯。
"宁亲西陟险，君去异王阳。在世谁非客，还家即是乡。
送方外上人 / 送上人
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
"春风戏狭斜，相见莫愁家。细酌蒲桃酒，娇歌玉树花。
野驿烟火湿，路人消息狂。山楼添鼓角，村栅立旗枪。
"为文通绝境，从宦及良辰。洛下知名早，腰边结绶新。
山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。"
无疆传庆祚，有截荷亭育。仙驭凌紫氛，神游弃黄屋。
"西楚见南关，苍苍落日间。云离大雷树，潮入秣陵山。
"龙沙重九会，千骑驻旌旗。水木秋光净，丝桐雅奏迟。
小明
一生如土梗，万虑相桎梏。永愿事潜师，穷年此栖宿。
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。
掩笑谁干令，严刑必用诛。至今孙子术，犹可静边隅。"
叹逝颓波速，缄词丽曲春。重将凄恨意，苔壁问遗尘。"
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户，蚕房新泥无风土。
"英英白云起，呈瑞出封中。表圣宁因地，逢时岂待风。
海岳期方远，松筠岁正寒。仍闻言赠处，一字重琅玕."
酬彭州萧使君秋中言怀
幽姿写琼实，殷彩呈妆颊。持此赠佳期，清芬罗袖裛."
世上浮名徒尔为。"
顾以儿童爱，每从仁者求。将祈竟何得，灭迹在缁流。"
"并州近胡地，此去事风沙。铁马垂金络，貂裘犯雪花。
俱从四方事，共会九秋中。断蓬与落叶，相值各因风。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别，古巷青襟旧伴归。
缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。"
"汉家分列宿，东土佐诸侯。结束还军府，光辉过御沟。
九月九日忆山东兄弟
下堂把火送郎回，移枕重眠晓窗里。"
岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。"
雪岭无人迹，冰河足雁声。李陵甘此没，惆怅汉公卿。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
"见君还此地，洒泪向江边。国士劳相问，家书无处传。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
从来事事关身少，主领春风只在君。"
"珍树寒始花，氛氲九秋月。佳期若有待，芳意常无绝。
村行
"紫氛随马处，黄阁驻车情。嵌壑惊山势，周滩恋水声。
"北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。
"古人留路去，今日共君行。若待青山尽，应逢白发生。
"兄弟泣殊方，天涯指故乡。断云无定处，归雁不成行。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上，水绕渔矶绿玉湾。
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
风摆莲衣干，月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。
草露前朝事，荆茅圣主封。空传馀竹帛，永绝旧歌钟。清镜无双影，穷泉有几重。笳箫最悲处，风入九原松。
河传·燕飏
异迹焚香对，新诗酌茗论。归来还抚俗，诸老莫攀辕。"
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。
"忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急，
"出户不敢啼，风悲日凄凄。心知恩义绝，谁忍分明别。
"玉塞含凄见雁行，北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将，
"中禁夕沈沈，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
"大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象，
文案日成堆，愁眉拽不开。偷归瓮间卧，逢个楚狂来。
为问潜夫空着论，如何侍从赋甘泉。"
散向谁家尽，归来几客闻。还将今夜意，西海话苏君。"
在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。"
岂为鼎下薪，当复堂上琴。凤鸟久不栖，且与枳棘林。"
日暮不辞停五马，鸳鸯飞去绿江空。
山遮魏阙路，日隐洛阳云。谁念联翩翼，烟中独失群。"
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
迹留异代远，境入空门寂。惟有草堂僧，陈诗在石壁。"
红艳世方重，素华徒可怜。何当君子愿，知不竞喧妍。"
"少喜神仙术，未去已蹉跎。壮志一为累，浮生事渐多。
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
"萧子草书人不及，洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿，
"漫漫复凄凄，黄沙暮渐迷。人当故乡立，马过旧营嘶。
净色和云落，喧声绕石斜。明朝更寻去，应到阮郎家。"
高松先草晚，平石助泉凉。馀橘期相及，门生有陆郎。"
满江红·拂拭残碑
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
"湖入县西边，湖头胜事偏。绿竿初长笋，红颗未开莲。
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
"谢公为楚郡，坐客是瑶林。文府重门奥，儒源积浪深。
"萧条寒日晏，凄惨别魂惊。宝瑟无声怨，金囊故赠轻。
"腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。
汉家宫阙在中天，紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗，
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。