风赋
饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航。
朝朝作行云，襄王迷处所。"
杨朱并阮籍，未免哀途穷。四贤虽得仁，此怨何匆匆。
独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。"
明旦北门外，归途堪白发。"
"许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。
岂曰无其才，命理应有时。别路渐欲少，不觉生涕洟。"
昨逢军人劫夺我，到家但见妻与子。
旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。
举酒临南轩，夕阳满中筵。宁知江上兴，乃在河梁偏。
玉女家些；其桃千年，始着花些。萧寥天清而灭云，
风赋拼音解释:
yin han shi ba ji .su wu du mang mang .dong xia gu su tai .yi ju fu hai hang .
chao chao zuo xing yun .xiang wang mi chu suo ..
yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
du zuo fen xiang song jing chu .shen shan gu si xue fen fen ..
ming dan bei men wai .gui tu kan bai fa ..
.xu sheng wu tai bin .ye bai chu shi bi .yu yi shi can ke .shen you fu chan ji .
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
qi wei jiao long hui .lou tou yan que xun .di ping jiang dong shu .tian kuo shu fu qin .
ju jiu lin nan xuan .xi yang man zhong yan .ning zhi jiang shang xing .nai zai he liang pian .
yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
译文及注释
译文
赤骥终能驰骋至天边。
情(qing)人双双共进果橙。破橙的刀(dao)具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新(xin)鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲(qu)中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少(shao)有人行走，不如就别走了吧。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
为何桀在呜条受罚，黎民百姓欢欣异常？
春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞(fei)仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想(xiang)天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
注释
⑴曲玉管：词牌名。
⑶“筋干”句：意谓胡人的弓强马壮。筋干，谓弓箭精良坚固。筋，弓弦也。干，即竿，箭杆也。《周礼·考工记·弓人》：凡为弓，冬析干而春液（浸渍）角，夏治筋，秋合三材。骄，马强壮的样子。
2、青春：大好春光。隐指词人青春年华。
85、道：儒家之道。
（25）又入西掖：指回京复任刑部郎中知制诰。西掖，中书省。
赏析
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
第三句写女主人公的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频弹拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样，而是(er shi)“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
诗人西去长安干谒，失意东归，情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发，如“云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杆捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），如“妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独(ren du)愁”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途(shi tu)失意后的低沉郁闷。从表现上说，这篇作品与上引诗句一样，多以景习情，显得十分含蓄而又深沉。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
“ 一输一失关下兵” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此大怒，命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛(xi pan)”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
文章用比喻与反衬，从“空”字引出“怨”字，而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以，本文笔法巧妙，渲染得当。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
第三句写女主人公的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝，从月亮初升一直到夜深，仍然在频频弹拨，丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝，以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒，她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样，而是(er shi)“心怯空房不忍归”，以揭穿了女主人公内心处的秘密。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
诗人西去长安干谒，失意东归，情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发，如“云送关西雨，风传渭北秋，孤灯燃客梦，寒杆捣乡愁”（《宿关西客舍寄东山严许二山人》），如“妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独(ren du)愁”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途(shi tu)失意后的低沉郁闷。从表现上说，这篇作品与上引诗句一样，多以景习情，显得十分含蓄而又深沉。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
“ 一输一失关下兵” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此大怒，命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛(xi pan)”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
序文大意是说：宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听，楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉照办了。和《高唐赋》一样，这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说：“晡夕之后，精神悦忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意，目色仿佛，若有所喜”了，这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说：“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质，她是那样地神采焕发，摄人魂魄。她作用于人们的，不仅是视觉的痴迷，而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说：“其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落，韵节浏亮，读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句，形式新颖，被人称为“后来七言之祖。”
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
创作背景
此诗一说作于宋之问神龙二年（706年）途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之，武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时，属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写下了此诗。
烝民
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。"
一别星桥夜，三移斗柄春。败亡非赤壁，奔走为黄巾。
"十年木屐步苔痕，石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐，
雉堞粉如云，山田麦无垄。春气晚更生，江流静犹涌。
栖泊云安县，消中内相毒。旧疾甘载来，衰年得无足。
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
三岔驿
唯夫二千石，多庆方自兹。"
伊洛日夜涨，鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄，何处游青冥。
卢橘垂残雨，红莲拆早霜。送君催白首，临水独思乡。"
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
"寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声。
"县舍江云里，心闲境又偏。家贫陶令酒，月俸沈郎钱。
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
题龙阳县青草湖
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。"
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
"东南三千里，沅湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
震电闪云径，奔流翻石矶。倚岩假松盖，临水羡荷衣。
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。"
南游炎海甸，浩荡从此辞。穷途仗神道，世乱轻土宜。
渡湘江
海沂军未息，河畔岁仍荒。征税人全少，榛芜虏近亡。
白草山头日初没，黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹，
石镜通幽魄，琴台隐绛唇。送终惟粪土，结爱独荆榛。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
早雁湖上飞，晨钟海边起。独坐嗟远游，登岸望孤洲。
"东人相见罢，秋草独归时。几日孙弘阁，当年谢脁诗。
事迁时既往，年长迹逾暌。何为青云器，犹嗟浊水泥。
伊昔望霄汉，于今倦蒿莱。男儿命未达，且尽手中杯。"
逍遥游(节选)
杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，
"（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益
法驾初还日，群公若会星。宫臣仍点染，柱史正零丁。
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
"五十头白翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
江边踏青罢，回首见旌旗。风起春城暮，高楼鼓角悲。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
卜算子·席间再作
何嗟少壮不封侯。"
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲，懒欲今时问昔时。
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
"檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
自念天机一何浅。"
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
郊园即事
玉珂光赫奕，朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋，名高谢脁篇。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少，极目苦心怀谢脁.
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
"满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。驱传及远蕃，忧思郁难排。
日长农有暇，悔不带经来。"
灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。"
读山海经十三首·其九
"上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风，先报华阳洞深浅。"
国步初返正，干坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。
兰气飘红岸，文星动碧浔。凤栖长近日，虬卧欲为霖。
勃律天西采玉河，坚昆碧碗最来多。
扶颠永萧条，未济失利涉。疲苶竟何人，洒涕巴东峡。"
垂老遇知己，酬恩看寸阴。如何紫芝客，相忆白云深。"
"月照溪边一罩蓬，夜闻清唱有微风。
闻雁
碧藻非不茂，高帆终日征。干戈未揖让，崩迫开其情。"
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄，地闲荒径草绵绵。
"淮海风涛起，江关忧思长。同悲鹊绕树，独作雁随阳。
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。
削成当白帝，空曲隐阳台。疏凿功虽美，陶钧力大哉。"
多病久加饭，衰容新授衣。时危觉凋丧，故旧短书稀。
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
千秋岁·为金陵史致道留守寿
"世人谁不死，嗟君非生虑。扶病适到官，田园在何处。
"始愿今如此，前途复若何。无媒献词赋，生事日蹉跎。
似君须向古人求。"
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。
卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深，
"吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
"崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》）