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七日夜女歌·其一

先秦 / 黄淳

上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
"石城夸窈窕,花县更风流。簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。


七日夜女歌·其一拼音解释:

shang yang gong nv han sheng song .bu fen xian gui wu xi yao ..
jiu zhi shi yao jiao .hu yu pan na kong .you ru jing chi zou .mo yu ben yun feng .
.shi suan zhong zhong ji .liang qi ju ke qian .bu tong niu nv ye .shi pei feng huang nian .
jia ru san wan liu qian ri .ban shi bei ai ban shi chou ..
jing yu zhong deng yan .yu sheng xu jiao yun .you lai duo bao ji .sheng bu da ming jun ..
ye cai lian han shui .ku zhu cu gu fen .fan zhou tong yuan ke .xun si ru you yun .
xi nian chang ju dao .ci ri po fen bing .cai er shui xian zhi .san chao shi shi ping ..
ming se sheng qian ling .li hun ge yuan jiang .sha zhou ban li cao .fei lu bai shuang shuang ..
.san lv yi qu xiang shan lao .yan shui you you tong gu jin .qing shi yi shu yin jian zai .
song zhi ying yao dong .shi qing xiang han qing .shui ban nan zhai su .yue gao shuang man cheng ..
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
shuai liu yao bian chui .han yun mao gu cheng .xi you huan xian fu .ying xu tuo ping sheng ..
.yu sai gong you zu .jin men shi yi chen .shi tu jie rao rao .xiang dang jin xun xun .
wan fang chen qie yi sheng huan .lou tai zha yang zhong tian yi .yi fu chu hui zuo ren nan .
jie shui kong cheng jian .chi qian yi li feng .yue han shen ye gui .shuang lin jin qiu song .
.shi cheng kua yao tiao .hua xian geng feng liu .dian bing jiang piao zhen .lian hong bu yin gou .

译文及注释

译文
我那些旧日的朋友都(du)音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
用粪土塞满自己的香袋(dai),反说佩的申椒没有香气。”
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

那去处恶劣艰险到了这种地步;
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商(shang)人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无(wu)上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血(xue)形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。

注释
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
(2)汾阳王:即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功,于762年(唐肃宗宝应元年)进封汾阳王。764年(唐代宗广德二年)正月,郭子仪兼任关内、河东副元帅,河中节度、观察使,出镇河中。蒲:州名,唐为河中府(治所在今山西省永济县)。
[3]飞将:指西汉名将李广。他善于用兵,作战英勇,屡败匈奴,被匈奴誉为“飞将军”。
34、延陵:名季札,春秋时吴国公子。居于延陵,人称延陵季子。子臧:一名欣时,曹国公子。曹宣公死后,曹人要立子臧为君,子臧拒不接受,离国而去。季札的父兄要立季札为嗣君,季札引子臧不为曹国君为例,拒不接受。风:风概。指高尚情操。
天公:指天,即命运。
四运:即春夏秋冬四时。
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。
3.不教:不叫,不让。教,让。

赏析

  “结庐在人境,而无车马(ma)喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是(zheng shi)为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评(yu ping)价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

黄淳( 先秦 )

收录诗词 (9948)
简 介

黄淳 明广州府新会人,字鸣谷。万历八年进士。任宁海知县,修方孝孺祠以崇教化,锄豪猾。工画,能诗。有《鸣山堂集》、《李杜或问》。

声声慢·咏桂花 / 夹谷誉馨

"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
龛灯落叶寺,山雪隔林钟。行解无由发,曹溪欲施舂。"
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
莫将年少轻时节,王氏家风在石渠。"


田家行 / 赫连奥

"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。


国风·召南·甘棠 / 党丁亥

月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。


题平阳郡汾桥边柳树 / 禄赤奋若

"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"


元日述怀 / 宇文芷蝶

目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"


点绛唇·时霎清明 / 瑶克

"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 务丽菲

曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
无奈风光易流转,强须倾酒一杯觞。"
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。


菩萨蛮·商妇怨 / 相冬安

病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。


新植海石榴 / 席妙玉

暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
几来吟啸立朱槛,风起天香处处闻。"
"早入商山百里云,蓝溪桥下水声分。


小雅·斯干 / 谷梁新柔

"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
"戈槛营中夜未央,雨沾云惹侍襄王。球来香袖依稀暖,
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"