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昭君怨·咏荷上雨

未知 / 孟思

"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。


昭君怨·咏荷上雨拼音解释:

.chuo shi kong san shu .ti yu zuo yi fang .zu yan kai ji jing .zheng mo zhi chao guang .
jiao he fang shang zheng .gu wo miao chong chong .qi bu yuan pan ju .zhi shi fu ting zhong .
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
.wan mu cong yun chu xiang ge .xi lian bi jian zhu lin yuan .gao zhai you su yuan shan shu .
dan xie qie yi ku .mo ci ci qu shang .yuan feng tong xin zhe .fei zuo zi yuan yang .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
tian zi yi xing yi sheng ji .jin cheng chang zuo di wang zhou .
zuo fan lian song yun .fen xiang ru gui cong .wei jiang jiu ping bo .que ji bai yun zhong ..
fu zi cheng zhao he .jun chen yu qi tong .yang tian ge sheng dao .you kui fa diao chong ..
song kan cang yao guo .shi chun an cha jiu .qi wei dang gong zhi .na neng bu xie shou ..
ting lou ming luo zhao .jing yi xiu tong chuan .jian zhu sheng you xing .lin feng ru guan xian .
.bo jiu li huai si .zhuo lu fang kui ran .you zai zi bu jing .tui geng dong gao tian .
ban kong ji bao ta .shi wang jin jing hua .zhu rao wei chuan bian .shan lian shang yuan xie .si men kai di zhai .qian mo dou ren jia .lei jie cong chu di .wei tong yi ju sha .yi kui gong de jian .mi yi dao xin jia .zuo jue zhu tian jin .kong xiang zhu luo hua .
chen qian fu xuan lu .lin jue dan huang huang .fang dang yong qian yi .yang shi bai ri guang .

译文及注释

译文
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人(ren)拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
  (有一个)姓刘(liu)的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给(gei)他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全(quan)部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节(jie),身死名灭不如报答恩德。前代(dai)范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇(chou),曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
还有其他无数类似的伤心惨事,
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。

注释
⑸灯青:谓灯焰显出低暗的青蓝色。王琦汇解:“灯久膏将尽,则其燄低暗作青色。”兰膏:古代用泽兰子炼成的用来点灯的油脂。《楚辞·招魂》:“兰膏明烛,华容备些。”王逸注:“兰膏,以兰香炼膏也。”
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。
9.荫(yìn):荫蔽。
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
⑻兹:声音词。此。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。

赏析

  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此(zhong ci)类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马(si ma)别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结(yan jie)婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻(zi yu),女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求(shen qiu)雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到(jian dao)卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋(xian fu),为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

孟思( 未知 )

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简 介

孟思 大名府浚县人,字叔正。嘉靖举人。选南阳通判,未赴卒。有《龙川集》。

书河上亭壁 / 李季华

倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
蒋生三径枉相过。芙蓉曲沼春流满,薜荔成帷晚霭多。
功成报天子,可以画麟台。"
上客且安坐,春日正迟迟。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。


三善殿夜望山灯诗 / 释文兆

千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
幸奏潇湘云壑意,山旁容与动仙桡。"
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"


伯夷列传 / 樊起龙

"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。


曲江对雨 / 何藻

"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。


再上湘江 / 许振祎

柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"


击鼓 / 易宗涒

过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。


浪淘沙·写梦 / 余云焕

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。


伤温德彝 / 伤边将 / 沈德潜

贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。


世无良猫 / 柴贞仪

傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
一门同逝水,万事共浮云。旧馆何人宅,空山远客坟。


贺新郎·秋晓 / 僖同格

寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"