西江怀古
逶迤罗水族，琐细不足名。客云充君褥，承君终宴荣。
而今西北自反胡，骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都，
之根茎。凡一章，章八句）
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
乍依菱蔓聚，尽向芦花灭。更喜好风来，数片翻晴雪。
"登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，
九月芦花新，弥令客心焦。谁念在江岛，故人满天朝。
休命且随牒，候时常振缨。寒蝉思关柳，匹马向蒲城。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
西江怀古拼音解释:
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
er jin xi bei zi fan hu .qi lin dang jin yi pi wu .long mei zhen zhong zai di du .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .
.chen ming zhong suo yi .zhi chi jue jia qi .shi jue heng men xia .xiao ran tai gu shi .
zha yi ling man ju .jin xiang lu hua mie .geng xi hao feng lai .shu pian fan qing xue .
.deng gao feng xi fu you gu .xin cui cui xi nian qun mu .jian chu kao xi xiang yin fu .
jiu yue lu hua xin .mi ling ke xin jiao .shui nian zai jiang dao .gu ren man tian chao .
xiu ming qie sui die .hou shi chang zhen ying .han chan si guan liu .pi ma xiang pu cheng .
lin yu si xian zuo .dan qing yi lao chen .ying tu qiu jun ma .jing dai de qi lin .
bai lv shi an wei .fen ming nang xian ji .zi li shu ke guang .quan quan qi wu ti ..
译文及注释
译文
譬如(ru)靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
大雁南归，声声鸣叫，使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花，室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗，凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
魂魄归来吧！
汉江之上有游女，想去追求不可能。
宴罢友人叹息声中黑夜至，稳稳躺下一觉睡到大天明。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底；有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和(he)忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈(ci)爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
十年的岁(sui)月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要(yao)经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官(guan)要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
注释
④故人，意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
⑷衾（qīn）：被子。
磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天，故云“寒磬”。寒磬：清冷的磬声。
我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
⑴淇：淇水，源出河南林县，东经淇县流入卫河。奥（yù）：水边弯曲的地方。
赏析
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人(ren)不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平(si ping)平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓(de shi)言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
那一年，春草重生。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓(de shi)言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
那一年，春草重生。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴，也可以理解成记实，然不必过于拘泥，因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物，除了“莪”，当然还有很多，举一概之而已。第一章，女子在莪蒿茂盛的山坳里，邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子，两人一见钟情，在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇，作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章，两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上，暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句，写女子见到君子后，因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转，以“泛泛杨舟”起兴，象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境，有逆境，只要时时有恋人相伴，女子永远觉得幸福。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。
下面五、六两句“在彼无恶，在此无斁”，是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”，是指微子在宋国之内受到殷民的拥护：“在此无斁”，是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题：微子作为被周所灭的殷商之后，在胜利者周天子面前，能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵；而作为胜利者的周王朝君臣，在微子面前，能够表现出不亢不骄的气度，对昔日的敌国之后以礼相待，善加照顾，也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
创作背景
根据《国语·周语》等记载，藉田典礼分为两部分：首先是王在立春或立春后之“元日”（吉日）行裸鬯（灌香酒祭神）祈谷之礼，然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼，象征性地做亲耕劝农之举。
刘过( 五代 )
收录诗词 (1799) 首
简 介
刘过 刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
菩萨蛮·人人尽说江南好
远岫争辅佐，千岩自崩奔。始知五岳外，别有他山尊。
仙侣披云集，霞杯达曙倾。同欢不可再，朝暮赤龙迎。"
"不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自谓上皇人。
开卷酲堪解，含毫思苦抽。无因达情意，西望日悠悠。"
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
东望西江水，南游北户开。卜居期静处，会有故人杯。
"水色含群动，朝光切太虚。年侵频怅望，兴远一萧疏。
"不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。
黑漆弩·游金山寺
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
"叶县郎官宰，周南太史公。神仙才有数，流落意无穷。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
"骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。
水宿已淹时，芦花白如雪。颜容老难赪，把镜悲鬓发。
"佳期难再得，清夜此云林。带竹新泉冷，穿花片月深。
挂帆严子濑，酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜，如何寄所思。"
孤山寺端上人房写望
腊破思端绮，春归待一金。去年梅柳意，还欲搅边心。"
"新骑骢马复承恩，使出金陵过海门。
仰干塞大明，俯入裂厚坤。再闻虎豹斗，屡跼风水昏。
金羁络騕褭，玉匣闭豪曹。去日随戎幕，东风见伯劳。"
内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。
邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。"
"故使笼宽织，须知动损毛。看云莫怅望，失水任唿号。
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
病起荆江亭即事
山带乌蛮阔，江连白帝深。船经一柱观，留眼共登临。"
日照金觞动，风吹玉佩摇。都城献赋者，不得共趋朝。"
"山中眇然意，此意乃平生。常日望鸣皋，遥对洛阳城。
草堂连古寺，江日动晴晖。一别沧洲远，兰桡几岁归。"
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
"赏心无远近，芳月好登望。胜事引幽人，山下复山上。
如何反是，以为乱矣？宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，
"今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
望海潮·自题小影
"边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。
芮公回首颜色劳，分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起，
青山入官舍，黄鸟度宫墙。若到铜台上，应怜魏寝荒。"
临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。"
荷叶藏鱼艇，藤花罥客簪。残云收夏暑，新雨带秋岚。
飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死，
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至，
迢递千里游，羁离十年别。才华仰清兴，功业嗟芳节。
调笑令·边草
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵，前朝长老皆流涕。
内蕊繁于缬，宫莎软胜绵。恩荣同拜手，出入最随肩。
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
平生抱忠义，不敢私微躯。"
"双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。
主将晓逆顺，元元归始终。一朝自罪己，万里车书通。
"离琴弹苦调，美人惨向隅。顷来荷策干明主，
茶瓶儿·去年相逢深院宇
"春日无人境，虚空不住天。莺花随世界，楼阁寄山巅。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬，敝裘何啻联百结。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时，十月即为齑粉期。
"凄凄游子若飘蓬，明月清樽只暂同。
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。"
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
采桑子·荷花开后西湖好
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵，去年留司在东京，
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
每趋吴太伯，抚事泪浪浪。枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。
南使宜天马，由来万匹强。浮云连阵没，秋草遍山长。
黄花满把应相忆，落日登楼北望还。"
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
相逢梁宋间，与我醉蒿莱。寒楚眇千里，雪天昼不开。
与高适薛据同登慈恩寺浮图
"东越秋城夜，西人白发年。寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。
"一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。"
五年起家列霜戟，一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢，
尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
夏日田园杂兴
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
"莫言水国去迢迢，白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨，
"王子思归日，长安已乱兵。沾衣问行在，走马向承明。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。
"虚院野情在，茅斋秋兴存。孝廉趋下位，才子出高门。
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。