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咏铜雀台

先秦 / 徐树铮

恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
二章四韵十八句)
濩然得所。凡二章,章四句)
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


咏铜雀台拼音解释:

en dai ti yu zhong .rong shu yi jin you .huan qing tong xie xi .sheng li ren fu fu .
li ren bei shui qu .xi que jin jia ying .bie zeng nan wei ci .shuai nian wei hou sheng ..
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
chai fei duo sui yue .li zhang jian gong qing .geng zuo ru lin chuan .ying xu zai xing ming ..
.gao tang xin yue ming .xu dian xi feng qing .su ying sha chuang ji .fu liang yu shan qing .
wei que xin you xi .zhou cai dao qi juan .yi qiu wu zi yi .san fu hui zhao xian ..
zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
er zhang si yun shi ba ju .
huo ran de suo .fan er zhang .zhang si ju .
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
kuang meng pei ze chui .liang li huo zi bao .qi nu ge jun lei .bo qi bu ni dao ..
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
.man you fan shui yin .hu jian jiu bu qu .shang yan jun zhong hao .you wang you suo shu .
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
huai ren yi zhang lin qiu shui .bie li ji ri wen qian qi .ming yan ting bian ren qu shi .

译文及注释

译文
今年春(chun)天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人(ren)地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈(nai)何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺(nuo)给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖(xiu)随风舞动我们随之而回。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。

注释
(22)节数(shuò):节奏短促。
自:自从。
折断门前柳:折断门前的杨柳。
①玉衡:北斗七星的第五星。这里代指斗柄,北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
赤松子:史记留侯世家:张良曰:吾以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,布衣之极,於良足矣。愿弃人间事,从赤松子游耳。乃学避谷引道轻身。
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。

赏析

  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树(shu),就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地(mo di)飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有(mei you)说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不(you bu)可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好(xie hao)诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不(ta bu)仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心(qing xin)佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无(wu wu)生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

徐树铮( 先秦 )

收录诗词 (9721)
简 介

徐树铮 1880-1925,字又铮,号铁珊,安徽省萧县醴泉村人。北洋军阀皖系将领,陆军上将、远威将军。因1919年派兵收复外蒙古而声名远扬,着作有《建国铨真》、《视昔轩文稿》、《兜香阁诗集》、《碧梦庵词》等。

奉和元日赐群臣柏叶应制 / 磨鑫磊

"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。


绝句漫兴九首·其二 / 巫马乐贤

"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。


牧童诗 / 鄞醉霜

迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。


天香·蜡梅 / 漆雕继朋

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"


王右军 / 张廖静

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。


莲叶 / 东郭巳

复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 霜庚辰

"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


折桂令·春情 / 慈伯中

山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 乌孙俊熙

"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。


望秦川 / 宛傲霜

龙钟负烟雪,自有凌云心。"
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。