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洞庭阻风

宋代 / 刘崇卿

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。


洞庭阻风拼音解释:

mei ren mei ren xi gui qu lai .mo zuo chao yun mu yu xi fei yang tai ..
peng li hu lian fang cao chun .bo zhou jie wen xi lin si .xiao ting yuan sheng zai shan cui .
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
yuan shu fu gong que .tian chi zhao mian liu .chen zhang zai yun biao .chui xiang man huang zhou ..
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..
yan kuang lei di shen liang mou .si huan ben xiang shi mao niu .yu yu bu de zhi yan hou .
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
chu men fu ying hu .wang wang qing si qi .xing ren guo yu jin .kuang fu zhong bu zhi .
jie jiao de shu sheng .shu sheng dun qie zhi .zheng quan fu zheng li .zhong bu de qi li .
he shui liu cheng xia .shan yun qi lu bang .geng lian qi bo chu .chi guan rao lin huang ..
diao shui lu fei yuan .lian ao yi he shen .zhong qi long bo guo .yu er xiang zhao xun ..
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
.zhong lin hua wu kan bi shu .kuang nai peng xian hui jia ke .zhu ren san shi chao da fu .
dun jiao zheng yue man chun lin .peng lai bei shang jing men an .hua e nan gui ma ji shen .
ling ding pin jian chang xin ku .cai qiao lv ru li yang shan .yi dao chang guo xin lin pu .
wang fan huai sheng shang .liu jing xi cha chi .shui mu qie bu qi .qing you liang ke zhi ..
bian zhou su he chu .luo ri xian gui yi .wan li wu gu ren .jiang ou bu xiang shi ..
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
pan tiao qi lin lu .yin shui kai quan yuan .jia se qi yun juan .sang ma jin zheng fan .
.yi yu chi bang dian .lin rong jia xian wei .feng cong chang he qu .shuang ru dong ting fei .
cong lao juan lv ye .zhi zhi xiang jie lian .pu cheng xian ren zhang .si pai hong ya jian .

译文及注释

译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
乐声顺着流水传到湘江,化作(zuo)悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景(jing)。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
李陵打(da)过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只(zhi)叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
我当初(chu)想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。

注释
(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
29.自信:相信自己。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
⑾牵牛:牵牛星,即牛郎星。此指牛郎织女故事。

赏析

  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深(shen)”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲(wei qu)深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当(zai dang)时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇(chao huang)帝支持贪官狡吏恣(li zi)意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

刘崇卿( 宋代 )

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简 介

刘崇卿 刘崇卿,晋江(今福建泉州)人。宁宗嘉定七年(一二一四)进士(清干隆《晋江县志》卷八)。官通判福州。

劝学 / 王临

"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"


首春逢耕者 / 裴次元

枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
"梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗,
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。


五人墓碑记 / 孙芳祖

山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 陈起诗

"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。


普天乐·咏世 / 崔怀宝

髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。


重叠金·壬寅立秋 / 法杲

错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"


初到黄州 / 李晏

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,


青玉案·年年社日停针线 / 陈旅

月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 赵善卞

渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。


游兰溪 / 游沙湖 / 陈廷绅

郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。