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思旧赋

宋代 / 张九钧

字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。


思旧赋拼音解释:

zi ren ruo yong fei chang shu .wei yao xun shi bian li gong ..
.jia lu yi yi qian li yao .lu ren hui shou ren sui chao .
.yuan si xie yue hun .qing ru zhi yan cui .cen cen xiang shang yu .bu luan kui yu si .
cang tai yin yu que cheng hong .ying chao yu qian shou yu gou .fang xue xian jiao gai he long .
xing chu shi nv chui he wu .man zao wu yan yu tan hong .
wo yuan zuo yi shu .zou zhi yu qiong cang .liu shen qian wan si .yong fu wu feng jiang ..
.hua mu xian men tai xian sheng .chan chuan te qu de yin qing .bing lai jiu jue dong ting xin .
tian di yu li .shen hua you tong .qi zhi yi shi .yu zhi yi zhong ..
yuan huai bu gang xi .lie su sen ran ming .si jiao zhen lu shou .san ceng cha yu ying .
yue li sheng ge yang di gui .jiang cu hai men fan san qu .di tun huai kou shu xiang yi .
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
.shui dian qing feng yu hu kai .fei guang qian dian qu huan lai .
.yu mao he zeng wei huan sha .zhi tu gou jian xian fu cha .
yu wen sheng ping wu gu lao .feng lou hui shou luo hua pin ..
gua bu qiu yin yang di bei .jing wu ye zhi shu jian bi .shi qing shui bu xu gao zhi .
ta nian zong shi zhong lai ci .xi de xin yuan bin yi shuang ..
chu wei da you bu .jian jian wei ming you .yi ruo zao ling feng .sen ru da xian sou .

译文及注释

译文
杯酒可通儒家的(de)大道,一斗酒正合道家的自然。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多(duo)就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已(yi)经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树(shu)梢之上?
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土(tu)地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿(hui)赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
干枯的庄稼绿色新。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。

注释
⑸洞房:深邃的内室。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
⑤胄:长子。世胄:世家子弟。蹑(niè聂):履、登。 
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
⑶“溪云”句:此句下作者自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。”

赏析

  第二、三章改用(yong)(yong)“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场(jiu chang)面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所(fei suo)求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容(nei rong)足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

张九钧( 宋代 )

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简 介

张九钧 张九钧,字陶万,湘潭人。雍正癸丑进士,历官浙江温处道。有《甄斋诗集》。

题平阳郡汾桥边柳树 / 陈仅

"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"


马诗二十三首·其三 / 沈元沧

"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
"一别长安后,晨征便信鸡。河声入峡急,地势出关低。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,


清平乐·秋词 / 章元治

跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
草际鸟行出,溪中虹影收。唯君壮心在,应笑卧沧洲。"


雨不绝 / 王万钟

吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
今日流莺来旧处,百般言语殢空枝。"
美人楼上歌,不是古凉州。"
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。


喜外弟卢纶见宿 / 张瑰

"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。


绝句二首 / 胡友兰

形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 张绍文

隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。


女冠子·淡烟飘薄 / 林应昌

青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"


庄辛论幸臣 / 张象津

决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。


江神子·赋梅寄余叔良 / 蔡文镛

高情公子多秋兴,更领诗人入醉乡。"
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,