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李监宅二首

宋代 / 文汉光

怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"


李监宅二首拼音解释:

lian hao bi ke xiu .tian ji zi ming duan .nan tu juan yun shui .bei gong dai xiao han .
zhi yan shu yu mo .he yi tian you pei .lian chang bo lan dong .ming sou wu xiang kai .
di pi qiu jiang jin .shan gao ke wei gui .sai yun duo duan xu .bian ri shao guang hui .
jian shui kong shan dao .chai men lao shu cun .yi qu chou zhi shui .zhi bei fu qing xuan ..
.gui shui sui qu yuan .shang xin zhi you yu .yi xiang chu shan ju .shou kuai xiang bo yu .
bu bi pei xuan pu .chao ran dai ju ci .xiong bing zhu nong qi .jiang dian bi shu wei .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
.yong jia feng jing ru xin nian .cai zi shi cheng ding ke lian .meng li huan xiang bu xiang jian .
wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
men qian si ma guang zhao yi .lu bang guan zhe tu ji ji .wo gong bu yi wei shi fei ..

译文及注释

译文
谁能学杨雄那个儒生,终(zhong)身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
在千里的(de)行途中悲凉(liang)失意,寂寞冷落会摧垮人生不(bu)过百年的身体。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日(ri)也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
诗人从绣房间经过。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然(ran)不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”

注释
墨绶:黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
764年(唐代宗广德二年),因邠宁节度使白孝德的推荐,段秀实任泾州(治所在今甘肃省泾川县北)刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他,以示尊敬。
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
12.境上:指燕赵两国的边境。
1、匡:纠正、匡正。
41.忧之太勤:担心它太过分。
溃:腐烂,腐败。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。
⑼芙蓉:指荷花。

赏析

  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代(dai)有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理(xue li)论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  诗中着意表现(biao xian)的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

文汉光( 宋代 )

收录诗词 (5841)
简 介

文汉光 文汉光,初名聚奎,字钟甫,桐城人。咸丰元年举孝廉方正,官光禄寺署正。有《文徵君遗诗》。

神女赋 / 陈蜕

欲识离心尽,斜阳到海时。"
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。


南歌子·游赏 / 王玠

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。


怀宛陵旧游 / 徐尚德

"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。


初夏日幽庄 / 秦宝玑

唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。


国风·周南·芣苢 / 晏殊

饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。


生查子·新月曲如眉 / 李巘

故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 郑芝秀

欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"


题许道宁画 / 张表臣

吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。


鹧鸪 / 杜挚

强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"


永遇乐·璧月初晴 / 行遍

耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,