译文
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而(er)今那(na)样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
苏轼回复陈公(gong)说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸(li)和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
寻得芳菲不觉被美酒陶(tao)醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
注释
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
去:离职。
③种相思:留下相思之情,谓当初不应该动情,动情后尤不该分别。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
2. 皆:副词,都。