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估客行

近现代 / 包拯

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"


估客行拼音解释:

xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
.........gu mi ping hua si gu xiang .
chang yu tao xuan zhu .qing yun bao wei wei .long men jing duo gu .shuang lei bie jing qi ..
zhi yin chi di gong zhong shu .dan feng xin xian chu shi lai .
jin chen shui xian deng feng cao .wu yue qi hu wan sui sheng ..
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
ren sheng nan cheng yi .qi de chang wei qun .yue yan xi hai ri .yan hong si shuo yun .
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .
.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
po suo bu cai sheng .ran ran xiang qiu huang .xing zao xun feng ri .you de jie bo yang .
xing xuan wan chun ri .jian xi jie fang cao .xing de shi ji liang .xin liu qie si bao ..

译文及注释

译文
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军(jun),将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而(er)去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长(chang)久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太(tai)守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻(jun),责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比(bi)流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖(gai)着美丽的水池。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。

注释
(5)孤:古时年幼就死了父亲称孤。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
④庶孽:妾生的儿子。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
请谢:请求赏钱。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
26.乐毅二句:《史记·乐毅列传》载:乐毅至燕,为燕昭王重用,攻下齐国七十余城,立下大功。但昭王死后,齐国用离间计使燕惠王疑忌乐毅,燕惠王就派骑劫代乐毅为将,乐毅被迫奔赵。

赏析

  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是(sui shi)一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹(de zhu)笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说(chuan shuo)尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴(de nu)役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落(de luo)花季节,与知已友人一起了结同心。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后(de hou)羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

包拯( 近现代 )

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简 介

包拯 包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。包拯廉洁公正、立朝刚毅,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

倪庄中秋 / 漆雕继朋

侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
相思定如此,有穷尽年愁。"


杕杜 / 燕甲午

畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"


过云木冰记 / 长孙爱敏

手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 图门壬辰

飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 潘妙易

峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
行到关西多致书。"


织妇叹 / 士又容

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"


封燕然山铭 / 微生丹丹

悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。


减字木兰花·春怨 / 范姜振安

节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


沙丘城下寄杜甫 / 佟佳一鸣

以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。


江南旅情 / 藏灵爽

今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"