译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝(jue)。
夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然(ran)自得的境界,使人游赏忘返。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
太阳早上从汤谷(gu)出来,夜晚在蒙汜栖息。
思念(nian)梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
她姐字惠芳,面目美如画。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和(he)屋檐相互联接伸延。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
现在上天降(jiang)祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备(bei)寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
子弟每:子弟们,此指风流子弟。每:人称代词的复数“们”。兔羔儿:比喻未经世故的年轻人。乍:刚,才。围场:帝王、贵族打猎之所,这里喻指妓院。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
(10)馀祭也死:馀祭在位四年(《史记》误作十七年),前544年(鲁襄公二十九年)在视察战船时被看守战船的越国俘虏行刺身亡。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。