译文
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀(pan)过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在(zai)寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉(yu)洁的美好姿容。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路途。
何必考虑把尸体运回家乡。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐(yin)隐约约，若有若无。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人(ren)旁。
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经(jing)荡然无存，只有菜花在开放。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌(ge)颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
注释
3.绿发：「绿」指乌黑,「绿发」即乌黑的头发.
⑹介胄：犹甲胄，铠甲和头盔。
7 、阁部：史可法为内阁大学士，故自称“阁部”。
⑴阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。
征新声：征求新的词调。