译文
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随(sui)从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于(yu)是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上(shang)的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间(jian),住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。 有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容(rong)易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒(mei)人介绍?
齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
也许饥饿,啼走路旁,
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停(ting)留。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
注释
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
(15)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。
⑶复:作“和”,与。
(14)滂沱:原来形容雨很大。这里形容酒肉多而不断。
③红红:这里指红色的桃花。
65、把(pá)搔:用于搔痒。把,通“爬”。无已:没有停止。