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牧童词

南北朝 / 朱浩

静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。


牧童词拼音解释:

jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
zhai jie er zhi qian ri hou .deng xian qing ju shang yun ti .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
.zhe ge dao .fei chang dao .xing ming gen .sheng si qiao .shuo zhuo chou .xing zhuo miao .
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .
ming sui gong cheng zi bu zhi .juan bo yi lan yun yu xue .yong lu qing ke jiu ru yi .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
zhong zhi qi ge wu .kan kan bai ri xiang xi xie .ge zi qi niu you gui qu ..
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .
jing chuan ji li zhu .shi xue chi zhong zao .bi men shi yu zai .ting shan gong ku gao .

译文及注释

译文
不要去遥远的地方。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
细雨斜风天气微寒(han)。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让(rang)他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世(shi)的时候(hou),每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养(yang)性清心。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨(bin)隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?

注释
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
(18)清荣峻茂:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。
(57)回纥:唐代西北部族名。当时唐肃宗向回纥借兵平息安史叛乱,杜甫用“阴风”、“惨淡”来形容回纥军,暗指其好战嗜杀,须多加提防。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。

赏析

  这首诗的可取之处有三:
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗(liu zong)元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也(ye)写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐(wei tang)雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者(li zhe)的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情(de qing)志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥(de piao)缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

朱浩( 南北朝 )

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简 介

朱浩 朱浩,字垕斋,大兴人。历署瑞州九江知县。有《杏花楼诗稿》。

卜算子·旅雁向南飞 / 微生雪

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。


马嵬二首 / 宰父思佳

江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,


定风波·重阳 / 别平蓝

垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 云翠巧

"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
不得此镜终不(缺一字)。"
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


西湖春晓 / 孟志杰

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
此时功满参真后,始信仙都有姓名。


闻鹊喜·吴山观涛 / 裴采春

还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 司马士鹏

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。


过小孤山大孤山 / 太史艺诺

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


清平乐·采芳人杳 / 过山灵

"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 优敏

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
今公之归,公在丧车。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。