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诉衷情·七夕

清代 / 王之道

婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


诉衷情·七夕拼音解释:

ying er sheng ji .tou chu liang yi .li yu si ji .bi li ji duo .ma chi yi yi .
jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
nian bu yong .dai jun jing .yi bao shen zhong na li sheng ..
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
.wan jie qian sheng dao ci sheng .ci sheng shen shi jue fei qing .pao jia bie guo yun shan wai .

译文及注释

译文
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
同样是垂柳,在夕阳西下的(de)岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也(ye)难以描摹。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少(shao)年。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用(yong)了?邪(xie)恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷(yi)部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
⑼他家:别人家。
②“长笛”句:借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛,与倚春风弄月明”为背景。
10.依:依照,按照。
归来,离开,回来。乎,语气词。
[4]柂(duò舵):拖引。漕渠:古时运粮的河道。这里指古邗沟。即春秋时吴王夫差所开。自今江都西北至淮安三百七十里的运河。
2。念:想。
6.飘零:飘泊流落。
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
32.明义:明显的意义。赜(zé):幽深难见。隐赜:隐晦。这两句是说屏风上的画,日久为灰尘所蔽,明显的意义已经隐晦难知了。以上写惠芳。

赏析

  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能(fan neng)言语叙说的,终落下乘。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发(fa)生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  《陈太(chen tai)丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

王之道( 清代 )

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简 介

王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗干道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道着有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

次韵陆佥宪元日春晴 / 纳喇辛酉

云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,


卜算子·片片蝶衣轻 / 夏侯润宾

月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。


凉思 / 夏侯秀花

维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。


点绛唇·一夜东风 / 百里利

岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。


江城子·赏春 / 仁山寒

"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


九日登高台寺 / 虎笑白

不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 图门启峰

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 公叔卿

"世人不知心是道,只言道在他方妙。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


五月水边柳 / 张廖兰兰

吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 宗政晶晶

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"