译文
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的(de)题诗。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以(yi)后什么时候再能听到。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子(zi)进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳(jia)胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记(ji)录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
注释
盖:承接上文,解释原因,表示肯定,相当于‘大概’,这里解释为‘原来是’。
⒂虎竹:兵符。龙沙:即白龙堆,指塞外沙漠地带。
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
(84)翠华:皇帝仪仗中饰有翠羽的旌旗。这里代指皇帝。
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。