首页 古诗词 娘子军

娘子军

先秦 / 卢德嘉

水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"


娘子军拼音解释:

shui bao cheng xia an .yun xi ying zhong cen .zi tan qian bei ri .liao kai wang yuan xin ..
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .
.ri ru lin chu jing .shan kong shu geng han .quan ming xi yan dou .he li miao yun duan .
yan zi huan wen jin shi ju .jia ju li tou hong han dan .yin chuang leng luo bai chan chu .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
.shi zhong ri yue jiu zhong xian .ping di xiong fei shang jiu tian .shen zhe peng lai jin ji wai .
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
huang en ji ri xi gui qu .yu shu fu shu zheng man ting ..
yu lu cui shou ju .jin feng cu jian he .yan qin zheng rong ma .lin xia hao po suo ..
ruo lun wan guo lai chao ri .bi bing tu shan geng jiao duo .
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
xing you yi hu qing jiu .qie lai xian yu xi yi ..
sha shang niao you zai .du tou ren wei xing .qu qu gu shi dao .ma si san liang sheng ..

译文及注释

译文
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎(zen)能使我们吴县百姓忘记他呢!
结交朋友的离离合合就如同身在梦中(zhong)。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸(shen)直,不自由的笼中鸟想念远行。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
神君可在何处,太一哪里真有?
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些(xie)柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟(wei)有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
⑥琼珠:形容水的泡沫。
2、永安:即白帝城,在今四川奉节县西长江边上。
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
26、黜陟(chù zhì):官员的升降。黜,降职。陟,升职。不闻。
72.好音:喜欢音乐。
⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
(56)视朝——临朝办事。

赏析

  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也(ye)。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是(shi)权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着(han zhuo)人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状(xing zhuang)、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
桂花树与月亮
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之(qing zhi)田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

卢德嘉( 先秦 )

收录诗词 (4874)
简 介

卢德嘉 卢德嘉,清凤山县学廪生。光绪十八年(1892)台湾倡修通志,凤山县于十二月设采访局纂修《凤山县采访册》,由卢氏总其成,另置总办举人卢德祥、举人陈日翔及帮办恩贡生周熙清、儒学教官王春华等人,光绪二十年(1894)十二月稿成,为清末重要之台湾史料。以下诗作辑录自卢德嘉《凤山县采访册》、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》、儿玉源太郎《庆飨老典录》、许成章《高雄市古今诗词选》。

玉真仙人词 / 过迪

不说思君令人老。"
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


国风·邶风·二子乘舟 / 陈鸿宝

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。


酹江月·驿中言别友人 / 刘怀一

亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
楂客三千路未央, ——严伯均
宿馆中,并覆三衾,故云)


核舟记 / 汪志伊

驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。


高阳台·落梅 / 邝元阳

村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 灵一

竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。


初入淮河四绝句·其三 / 蒋镛

"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,


防有鹊巢 / 李梓

泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。


村居苦寒 / 潘霆孙

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


百字令·月夜过七里滩 / 吕由庚

"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"