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送友人

明代 / 舒雅

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
昨朝新得蓬莱书。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。


送友人拼音解释:

ao hu qi yi .ren shui yi bian .qi dong ping zi ..
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
xiang feng lue wen jia he zai .hui zhi lu hua man she jian ..
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
zuo chao xin de peng lai shu ..
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
.xiang lu qi ling xiu .qiu se jiu jiang qing .zi gu duo chan yin .wu chang ai ci xing .
.yi qing tai dan diao qiong gui .juan lian xiao sa wu chen ai .yue cha ru ru ting hua kai .
si liang ci dao zhen chang yuan .xue zhe duo mi ni ai he .

译文及注释

译文
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人(ren)呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
明月(yue)(yue)当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往(wang)采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛(niu)一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量(liang)集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句(ju)古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。

注释
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
[14]砾(lì):碎石。
⑻冷陉:山脉名称,在今辽宁开原。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。
7.遽:急忙,马上。
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。
(3)最是:正是。处:时。
12.怫然:盛怒的样子。

赏析

  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  写抢酒食的四句诗,表现(biao xian)出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染(ran)的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  诗歌一开始六句就直接点明题目(ti mu):“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使(zai shi)风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿(e er)”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

舒雅( 明代 )

收录诗词 (5541)
简 介

舒雅 (?—1009)宣州旌德人,字子正。第进士。久仕南唐李氏。归宋,为将作监丞,后充秘阁校理。善属文。太宗太平兴国中,参与编纂《文苑英华》。淳化中,校定经史诸书。真宗咸平末,出守舒州,秩满乞致仕,掌灵仙观。在观累年,以优游山水吟咏自娱。卒年七十余。

秋雨叹三首 / 王璹

满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 李慎溶

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
故人不在兹,幽桂惜未结。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。


鹧鸪天·惜别 / 钟兴嗣

何似知机早回首,免教流血满长江。"
枝枝健在。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。


巴陵赠贾舍人 / 赵昂

格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
欲知修续者,脚下是生毛。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"


日登一览楼 / 聂守真

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


长安清明 / 黄伯思

旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。


悼丁君 / 王揖唐

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 方世泰

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
二十九人及第,五十七眼看花。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
(栖霞洞遇日华月华君)"


五美吟·红拂 / 唐广

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


夏词 / 谢元汴

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"