首页 古诗词 石鱼湖上醉歌

石鱼湖上醉歌

南北朝 / 徐珠渊

正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"


石鱼湖上醉歌拼音解释:

zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
lou qi chang kong niao .zhong jing ban que ren .yu gou yuan yue hui .si zai cao tang shen ..
can fu fei yao nv .yu ren shi zi you .hu bian jiu zai chu .chang ying du shu lou ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
.qian li chan yuan jian xi lu .meng hun yi xi xi gui qu .
xian shi fei xi zhi yan xia .lou zhong xi ling zhen jun zhai .men wai nan zhou chu shi jia .
die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
shao di xin zhong gou .du yi mo shang chen . ..cui zi xiang
.luo ting yi zhao ku piao peng .bai lang qi chuan zi xiang dong .chu guo hui lan zeng chang wang .
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
pan wang neng tui xiu wen de .guo jian zhong mou yi yi gui ..
huan nao xun yi sheng .guan zhu yan qun lai . ..han yu
lian jun dao zai ming chang zai .bu dao ci en zui shang ceng ..

译文及注释

译文
女子变成了石头,永不回首。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动(dong)江(jiang)城。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降(jiang)临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
相思的幽怨会转移遗忘。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  感(gan)念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登(deng)车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王(wang)粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。

注释
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。
⒇将与:捎给。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。

赏析

  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的(ding de)态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应(ye ying)有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物(zhong wu)与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为(xiu wei)神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思(di si)彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

徐珠渊( 南北朝 )

收录诗词 (1778)
简 介

徐珠渊 徐珠渊,字善怀,江都人。宣城施闰章侧室。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 淳于凯

色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"


国风·邶风·新台 / 功凌寒

朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


望天门山 / 澹台慧君

携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 子车翌萌

勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。


河中之水歌 / 令狐圣哲

遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 富察涒滩

千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 单于惜旋

"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,


慈乌夜啼 / 贝单阏

疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,


清平乐·宫怨 / 卯依云

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,


御街行·秋日怀旧 / 市亦儿

"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,