首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

唐代 / 范挹韩

"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
菱荷风乍触,一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊,惊起还相续。"
枳棘充路。陟之无缘。
"谁怜孤峭质,移在太湖心。出得风波外,任他池馆深。
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
千里相送,终于一别。
莫不说教名不移。脩之者荣。
酒满金船花满枝,佳人立唱惨愁眉。一声直入青云去,多少悲欢起此时。公子邀欢月满楼,双成揭调唱伊州。便从席上风沙起,直到阳关水尽头。
鸠逐妇,燕穿帘,狂蜂浪蝶相翩翩。春光堪赏还堪玩,
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。"
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
花冠玉叶危¤
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

.yi su bai yun gen .shi jing cai she cun .shu feng sui si shu .dang zhou bu wen yuan .
.wei fa xian chou you yi chao .ru jin ling luo geng hun xiao .qing cong bie hou wu duo se .
ling he feng zha chu .yi dui yuan yang su .xu zhao yu cha jing .jing qi huan xiang xu ..
zhi ji chong lu .zhi zhi wu yuan .
.shui lian gu qiao zhi .yi zai tai hu xin .chu de feng bo wai .ren ta chi guan shen .
.jin zhang tian xiang shui .jin lu huan xi xun .lan jie fu rong dai .yong tuo fei cui qun .
qian li xiang song .zhong yu yi bie .
mo bu shuo jiao ming bu yi .xiu zhi zhe rong .
jiu man jin chuan hua man zhi .jia ren li chang can chou mei .yi sheng zhi ru qing yun qu .duo shao bei huan qi ci shi .gong zi yao huan yue man lou .shuang cheng jie diao chang yi zhou .bian cong xi shang feng sha qi .zhi dao yang guan shui jin tou .
jiu zhu fu .yan chuan lian .kuang feng lang die xiang pian pian .chun guang kan shang huan kan wan .
duo mi hong xiang zhao .lan di hua bu ru .kuang feng ren chui que .zui gong ye ren shu ..
zuo dui gao lou qian wan shan .yan fei qiu se man lan gan .shao can hong zhu mu yun he .
long qi jiang fan wan sou fei .ji ren duo de jin biao gui .shui liu bu jing xin ru xu .wen zuo lou tou kan shi fei .
hua guan yu ye wei .
sun shi bao ze guo .shang ma cao jin ge .huo qin fei qi zhi .qi bi shi yu luo .ba qi ling qiu min .jing cai yi he duo .fu yang ji yi chen .he ma bei ping po .

译文及注释

译文
这(zhe)年的(de)时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此(ci),他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它(ta)(ta)们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
实在是没人能好好驾御。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻(xun)新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译

注释
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。
大儒:圣贤。
①兔园:本是汉梁孝王的园名,这里借指扬州的林园。
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。

赏析

  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公(gong)的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种(zhe zhong)景和(jing he)即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨(jiu bian)》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整(gong zheng)并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书(li shu)》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是(que shi)一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

范挹韩( 唐代 )

收录诗词 (1818)
简 介

范挹韩 范挹韩,略历不详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

辽西作 / 关西行 / 刘答海

我欲更之。无奈之何。"
转盼如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招,忆君肠欲断,
疑是昔年栖息地,山中日暮有馀情。"
别经时,无限意,虚道相思憔悴。莫信彩笺书里,
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
"春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。


苏堤清明即事 / 王翰

优哉游哉。维以卒岁。"
魂销目断西子。"
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
淮南不轨天威及,清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激,云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散,鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨,冥鸿矫矫入秋空。
厉疾怜王。强者善。
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
眷方深,怜恰好,唯恐相逢少。似这一般情,肯信春光老。
日长蝴蝶飞¤


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 释斯植

"酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削。寒食过却,海棠零落¤
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,
智不轻怨。"
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟,从此干坤齐历数。
惟杨及柳。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 詹露

"唇亡则齿寒。谋而不得。
新睡觉来无力,不忍把君书迹。满院落花春寂寂,
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
三十老明经,五十少进士。
玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
庭菊飘黄玉露浓,冷莎偎砌隐鸣蛩,何期良夜得相逢¤
兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天,湿云新敛未梳蝉¤


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 张嵲

"大冠若修剑拄颐。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
百道流泉风雨声。上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
入窗才一缕,满室便氲然。任使频舒卷,山僧自稳眠。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 钱宪

匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
关山万里恨难销,铁马金鞭出塞遥。为问昔时青海畔,几人归到凤林桥。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
脱千金之剑带丘墓。"
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。


丁督护歌 / 朱宗淑

天下如一兮欲何之。"
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
"万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
"一物坐也坐,卧也坐,行也坐(客)。
国之不幸。非宅是卜。
遗经姑置楚包茅,新笔恭书《蛊》上爻。利尽岛溟珠象郡,道湮邹鲁凤麟郊。看云暮影齐巾角,滴露春声落枕凹。自判优游不堪事,鷾鸸添室翠分巢。
"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。


一片 / 陆九渊

"晓莺啼破相思梦,帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒,
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤
"东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
黄筌画鹤,薛稷减价。
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。且乘闲、孙阁长开,融尊盛举。"
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"


和郭主簿·其一 / 尹琼华

小艇垂纶初罢¤
乃重太息。墨以为明。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
三羊五马,马子离群,羊子无舍。
清淮月映迷楼,古今愁。
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"
"令月吉日。王始加元服。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。


冬晚对雪忆胡居士家 / 王用

"绿水波平花烂漫。照影红妆,步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
百家之说诚不祥。治复一。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。"
"皇皇上天。其命不忒。
年渐晚,雁空频。问无因。思心欲碎,愁泪难收,又是黄昏。"
"雪下纷纷,便是白起。(烈祖)