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学弈

隋代 / 周于仁

凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
洪范及礼仪,后王用经纶。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


学弈拼音解释:

fu jing sun ji ji ruo fei .zuo gu you xi sheng guang hui .jia ben lian yin han qi li .
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
li bu he zhou luo .seng duo dao gu pin .xing xing xing wei de .gu zuo geng shui qin ..
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
bu neng geng chu chen zhong ye .bai lian gang wei rao zhi rou .

译文及注释

译文
如果织女不(bu)是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却(que)不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询(xun)问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋(sui)兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔(yu)歌声,定会触动你的思乡之情。
看(kan)看凤凰飞翔在天。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹(chui)散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐(jian)渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使(shi)能结同心,恐不能同处一地。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。

注释
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。
⑷浦:水边。遥:《全唐诗》校:“一作远。”
⒂尊:同“樽”。
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。

赏析

  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  前两联在内容安排上采(shang cai)用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千(zhuo qian)里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合(bu he),也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

周于仁( 隋代 )

收录诗词 (9417)
简 介

周于仁 周于仁,字纯哉,号仙山,又号龙溪,四川安岳人。清康熙四十七年(1708)举人。初任福建永春知县;雍正十一年(1733)自将乐县调澎湖通判,秩满仍留协办。干隆元年(1736)撰有《志略》,干隆五年(1740)胡格增为《澎湖志略》。

秋词 / 慎天卉

"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"


裴将军宅芦管歌 / 秋紫翠

"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
营营功业人,朽骨成泥沙。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"


小雅·甫田 / 师冷霜

粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,


陋室铭 / 勤珠玉

"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
(栖霞洞遇日华月华君)"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。


周颂·载见 / 祭丑

着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。


夏至避暑北池 / 捷癸酉

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。


杨生青花紫石砚歌 / 那拉越泽

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"


咏山泉 / 山中流泉 / 南宫松胜

"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 长孙平

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。


落日忆山中 / 岑思云

渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
请从象外推,至论尤明明。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。