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玉楼春·空园数日无芳信

近现代 / 王懋忠

"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"


玉楼春·空园数日无芳信拼音解释:

.wu ying he pan lie jing qi .chui jiao ming pi ri mu shi .
you yi sui deng zhi .jia yan ji xian chou .nai zhi feng ye gui .jin ri dui zhu hou ..
lv zhan ni zi jin .xiang yu sui shi lan .sheng yi chun ru zuo .bei jun bai yu pan ..
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
jiu yue shang liu han .yan feng chui sha ai .he shi yin yang gong .bu qian yu xue lai .
shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
lian que dan xin po .zhan yi hao shou ti .lao hun zhao bu de .gui lu kong chang mi ..
shui yi chu yun leng .shan cheng jiang shu zhong .yao zhi nan hu shang .zhi dui xiang lu feng ..
.jian ye kong jing kou .jin ling kuan cang ming .jun jia lin qin huai .bang dui shi tou cheng .
tang chi sui xian gu .liao hai shang tian yu .nu li shu gan dan .xiu fan du qi yu ..
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
.feng liu bu jian du ling shi .wu shi wei lang wei shi chi .ru zi yi zhi ming xia shi .
bi zao fei bu mao .gao fan zhong ri zheng .gan ge wei yi rang .beng po kai qi qing ..
feng yu shi shi long yi yin .zhou ren yu zi ge hui shou .gu ke hu shang lei man jin .
chai lang cuan zhen mang .mi lu li jian yu .gao niao xia xing gong .kun shou dou pi fu .
fan ying lian san xia .yuan sheng zai si lin .qing men yi fen shou .nan jian du ling ren ..

译文及注释

译文
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上(shang)下,似与华山争高。
聚(ju)会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕(zhen);
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像(xiang)大将郭子仪一样的人?
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福(fu)禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
夕(xi)阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;

注释
⑿绀壶:指插梅枝的天青色水壶。绀(gàn),深青带红的颜色。
三辅豪:三辅有名的能吏。
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。
42.藁葬:用草席裹着尸体埋葬。
⑤“活水”句:化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》(其一)诗中:“问渠那得清如许,谓有源头活水来。”
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
2 日暮:傍晚;天色晚。

赏析

  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  沙平风软望不到(dao),孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而(zhuan er)引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐(gao tang)赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案(an)。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

王懋忠( 近现代 )

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简 介

王懋忠 字思冈,江南娄县人。邑诸生。

题西林壁 / 曹诚明

到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,


病马 / 朱良机

举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


临江仙·柳絮 / 悟持

谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,


周颂·小毖 / 张炎

云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
缥缈苍梧帝,推迁孟母邻。昏昏阻云水,侧望苦伤神。"
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 赵衮

草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
永念病渴老,附书远山巅。"
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。


浪淘沙·北戴河 / 赵汝諿

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 侯氏

"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
世上虚名好是闲。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。


芳树 / 蔡仲昌

身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"


仙城寒食歌·绍武陵 / 徐陵

世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 曾渊子

暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。