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姑孰十咏

金朝 / 李显

为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。


姑孰十咏拼音解释:

wei huo bu sheng yu liu zhong .yi yi zhao tong huang juan zi .qing qing hua chu lv wu cong .
chu jian feng chu nuan .pan guang ri jian xi . ..yan zhen qing
xiang yong qie bu yong .kuang fu lun zi zhen .fu yi sui chang wang .gao jie miao wu lin .
.tao jing li qi jue fang yuan .yan fen chi ri man chou xuan .zhi shang niao jing zhu jin luo .
gan jun yan xia xian zhao yin .xi lv jin pan kuai cuo dao ..
zi tong fu ba xiang ru yin .shui wei jun qian yong ye yin ..
yong zhong chu di zhen .xu mo zhuang di shi . ..han yu
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
.bai yu dui bian jiang jing heng .kong han er shi si tan sheng .lao wu zheng zhan xuan yuan guo .
.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
you yan shu tong chu .qing ling beng ru chen .jian ping lian xing an .xuan kuo ying lou jin .

译文及注释

译文
寂静的(de)(de)前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
使秦中百姓遭害惨重。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
青春年少时期就(jiu)应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂(sha)、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕(geng)种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。

注释
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
②忡忡:忧虑不安。《诗经·草虫》:“未见君子,忧心忡忡”。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。唐李贺《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。”幽素:幽寂,寂静。唐李商隐 《房中曲》:“蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”

赏析

  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度(tai du)隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于(yong yu)句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼(shi yan)”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

李显( 金朝 )

收录诗词 (6529)
简 介

李显 唐中宗李显(656年-710年),原名李哲,唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子,武则天第三子。683年至684年、705年至710年两度在位。章怀太子李贤被废后,李显被立为皇太子。弘道元年(683年)即皇帝位,武后临朝称制。光宅元年(684年),被废为庐陵王先后迁于均州、房州等地。圣历二年(699年)召还洛阳复立为皇太子。神龙元年(705年)复位。唐中宗李显前后两次当政,共在位五年半,公元710年去世,终年55岁,谥号大和大圣大昭孝皇帝(初谥孝和皇帝),葬于定陵。

五代史宦官传序 / 管雄甫

谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


归雁 / 赵福云

陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。


行路难 / 章采

樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"


喜闻捷报 / 林徵韩

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"


国风·周南·关雎 / 李褒

忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 张桂

况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"


嫦娥 / 赵不群

"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。


丽人行 / 龚锡圭

将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,


陪李北海宴历下亭 / 谢尚

年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。


咏黄莺儿 / 邹起凤

啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"