南中咏雁诗
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易，脱骖相赠岂为难。
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。"
"平生欲得山中住，天与通州绕郡山。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。
数被官加税，稀逢岁有秋。不如来饮酒，酒伴醉悠悠。
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
杭老遮车辙，吴童扫路尘。虚迎复虚送，惭见两州民。"
南中咏雁诗拼音解释:
chen tu kong liu xing ye an .sang cheng du gui shu bu yi .tuo can xiang zeng qi wei nan .
chi yu cheng zhu yan .tan chang de bai lin .lei jin guang zhao yao .dian bi cai lin fen .
.jin sui ri yu er shi liu .lai sui nian deng liu shi er .shang bu neng you yan xia shen .
wan cong nan jian diao yu hui .xie ci xu zhong bai yang xia .he yi ban gu bai fa xin .
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
.ping sheng yu de shan zhong zhu .tian yu tong zhou rao jun shan .
sui wan shen an shi su qing .yi xu hu xi yun li wo .bu zheng long wei dao qian xing .
shu bei guan jia shui .xi feng sui you qiu .bu ru lai yin jiu .jiu ban zui you you .
.ming jing guan zhong wei yi sheng .qi chui sheng fan lu bu chang .
hang lao zhe che zhe .wu tong sao lu chen .xu ying fu xu song .can jian liang zhou min ..
译文及注释
译文
我身受世俗的(de)(de)法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到衡山了。
什么地(di)方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无(wu)边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急(ji)风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
注释
353、远逝：远去。
8信：信用
1.汴河：又名汴渠。即通济渠，流经今河南、安徽境，在泗县入淮河，隋炀帝所开，西通河洛。南达江淮，炀帝幸江都（今江苏扬州），即由此道。《汴河亭》许浑 古诗，在今开封市附近汴河之旁，传为炀帝行宫故址。
46.众物：指众多的草木。居：此指生长。
①游丝：漂浮在空中的蛛丝。冉冉：柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》：“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”
103.诛讥：惩罚、责退。罴（pí皮）：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。
23.穷身：终身。
赏析
唐宫内万灯齐明，舞衲联翩，歌声入云，有鸟瞰式全景、有特写武近景，场面壮观，气象恢宏。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境(de jing)遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂(ling hun)回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备(gai bei)，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
落日终于西沉了，暮色从天际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境(de jing)遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂(ling hun)回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备(gai bei)，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
世上一切美好的事物都是短暂的，唯有诗人的不朽诗篇，唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”！
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
生活在社会下层的小官吏，形同草芥，绝不会引人注目，多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失，全都悄无声息，上天连眼睛都不会眨一下。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
落日终于西沉了，暮色从天际酒来，把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用青更符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
创作背景
公元1056年，苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师，在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年，苏轼、苏辙兄弟高中进士，“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信，这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题，比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家，苏氏父子三人出蜀进京，虽然兄弟二人同科进士，一时荣耀无比，但在朝中却是人不生地不熟，无人提携扶帮，日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛，虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人，但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修，武有韩琦，能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口，收为弟子，苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使，可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦，从而得到他的接见和赏识。
张方平( 宋代 )
收录诗词 (5656) 首
简 介
张方平 （1007—1091）应天宋城人，字安道，号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科，复中贤良方正科。历知昆山县，通判睦州。西夏入犯，上平戎十策。历知谏院，论建甚多，主与西夏讲和。累进翰林学士，拜御史中丞，改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位，拜参知政事，反对任用王安石，极论新法之害。以太子少师致仕。既告老，而论事益切，于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。
寒食郊行书事
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
村中何扰扰，有吏征刍粟。输彼军厩中，化作驽骀肉。"
闲有老僧立，静无凡客过。残莺意思尽，新叶阴凉多。
落然身后事，妻病女婴孩。"
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
不闻姑射上，千岁冰雪肌。不见辽城外，古今冢累累。
谋身诚太拙，从宦苦无媒。处困方明命，遭时不在才。
"帝下真符召玉真，偶逢游女暂相亲。
月夜忆乐天兼寄微
为郡已周岁，半岁罹旱饥。襦袴无一片，甘棠无一枝。
"矢人职司忧，为箭恐不精。精在利其镞，错磨锋镝成。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲，断弦砉騞层冰裂。
何处生春早，春生鸟思中。鹊巢移旧岁，鸢羽旋高风。
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡，
竟无人来劝一杯。"
杜工部蜀中离席
唯此希代色，岂无一顾恩。事排势须去，不得由至尊。
晓随残月行，夕与新月宿。谁谓月无情，千里远相逐。
花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。
晓雉风传角，寒丛雪压枝。繁星收玉版，残月耀冰池。
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。"
客为忙多去，僧因饭暂留。独怜韦处士，尽日共悠悠。"
红梅
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
药树香烟重，天颜瑞气融。柳梅浑未觉，青紫已丛丛。
勿言未富贵，久忝居禄仕。借问宗族间，几人拖金紫。
"嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点，
东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。
登古邺城
"褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹，珠幢夜静风珊珊。
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
"江水三回曲，愁人两地情。磨围山下色，明月峡中声。
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
"晓报樱桃发，春携酒客过。绿饧粘盏杓，红雪压枝柯。
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
世事平分众所知，何尝苦乐不相随。
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
亥茶阗小市，渔父隔深芦。日脚斜穿浪，云根远曳蒲。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。"
欲除忧恼病，当取禅经读。须悟事皆空，无令念将属。
洛阳春·雪
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚。
瘴窟蛇休蛰，炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸，鵩貌昼踟蹰。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
平生已不浅，是日重殷勤。问从何处来，及此江亭春。
勿嫌坊曲远，近即多牵役。勿嫌禄俸薄，厚即多忧责。
浣溪沙·桂
寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。
"青宫官冷静，赤县事繁剧。一闲复一忙，动作经时隔。
"独酌无多兴，闲吟有所思。一杯新岁酒，两句故人诗。
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。
郊无戎马郡无事，门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧，
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
斯言皆为书佩带，然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解，
春日秦国怀古
本性便山寺，应须旁悟真。"
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
五年炎凉凡十变，又知此身健不健。好去今年江上春，
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
如何欲五十，官小身贱贫。病眼街西住，无人行到门。"
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
惨澹晚云水，依稀旧乡园。妍姿化已久，但有村名存。
塞上
"木落天晴山翠开，爱山骑马入山来。
失却少年无处觅，泥他湖水欲何为。"
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
时联拜表骑，间动题诗笔。夜雪秉烛游，春风携榼出。
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游，
夜怯餐肤蚋，朝烦拂面蝇。过从愁厌贱，专静畏猜仍。
"怪君不喜仕，又不游州里。今日到幽居，了然知所以。
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。"