首页 古诗词 鸣皋歌送岑徵君

鸣皋歌送岑徵君

清代 / 虞集

寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。


鸣皋歌送岑徵君拼音解释:

han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
wan zhuan jiao gong chu shang xian .bu ren chou jian da ru di .qian ba liang mao hou shuang ji .
shui jin zuo jin zhang .ku yan shi yu xing .dong xi liang an che .heng shui zhu cang ming .
.yao cao chun .yao rong yu .jiang nan yan ge jing xi wu .zhi xin qing zi du .
lao ma wei ju xin bu xu .dang shi de yi kuang shen juan .dan shi can nian bao chi fan .
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
hai nei jiu rong fu .jing shi jin yan chao .quan yang zeng lan man .gong que shang xiao tiao .
cang cui xin qiu se .mei tai ji yu hen .shang fang kan du niao .hou ye ting yin yuan .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
shi lao xiang xiu fu mei tai .bu jue qing xin jiao bing xue .lian cheng mei jia xing feng shi .
xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
jiao long yu zhe han sha shui .tian xia gu jiao he shi xiu .zhen qian bu qu zhong ri si .
ting ting bi zhi wu cun jie .mo luo xing xiang yi tiao tie .shi tou ge shi wu ren bie .
.wang xi shi si wu .chu you han mo chang .si wen cui wei tu .yi wo si ban yang .
.wu you yu zhi ji .ce ming feng sheng chao .gao cai shan bai xue .yi han huai qing xiao .

译文及注释

译文
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是(shi)忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
有酒不饮怎对(dui)得天上明月(yue)?
新人从门娶回家,你从小门离开我。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣(qu)味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看(kan)了多时。
两株桃(tao)树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨(bo)错了琴弦。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。

注释
⑩飞镜:喻明月。
④毕竟: 到底。
②孟冬:农历十月。十郡:指秦中各郡。良家子:从百姓中征召的士兵。
(9)诛:这里作惩罚解。
帝所:天帝居住的地方。
(18)蒲服:同“匍匐”。

赏析

愁怀
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为(wei)(wei)主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对(shi dui)初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇(cheng chou)的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

虞集( 清代 )

收录诗词 (2484)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 董杞

暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。


调笑令·边草 / 李慈铭

寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。


宿赞公房 / 邵君美

神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。


解语花·风销焰蜡 / 谢洪

"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。


冬日归旧山 / 许源

江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。


画地学书 / 董俊

凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,


晚晴 / 贾固

"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"


赠别 / 张完

"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
"新亭结构罢,隐见清湖阴。迹籍台观旧,气溟海岳深。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。


估客行 / 释法泉

"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,


宛丘 / 徐沨

"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"