大雅·既醉
鹤林太盛今空地，莫放枝条出四邻。"
清晨跻磴道，便是孱颜始。据石即更歌，遇泉还徙倚。
"一阵西风起浪花，绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府，
溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。风光何处最可怜，
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。"
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
贞姿还落落，寒韵落凄凄。风月情相半，烟花思岂迷。
"异术闲和合圣明，湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺，
大雅·既醉拼音解释:
he lin tai sheng jin kong di .mo fang zhi tiao chu si lin ..
qing chen ji deng dao .bian shi chan yan shi .ju shi ji geng ge .yu quan huan xi yi .
.yi zhen xi feng qi lang hua .rao lan gan xia san yao hua .gao chuang qu jian xian hou fu .
xi tou nao gu kuang sha nong .qing gai hong qun ou xiang zhi .feng guang he chu zui ke lian .
.shi ren wu zheng xin .chong wang xia zhong qin .he yi jing shi fei .fei wei yu er yin .
niao bo qian tan suo .hua kong ya hao zhong .yuan ren si hua qie .xiu shang wu yi feng ..
zi xiang bo jian zang yu fu .chu ren tu yi ji chuan zhou ..
.chang xuan qing zi yu fang zhi .chen lu wu yin mian bie li .ma shang duo yu zai jia ri .
zhen zi huan luo luo .han yun luo qi qi .feng yue qing xiang ban .yan hua si qi mi .
.yi shu xian he he sheng ming .hu guang hao qi gong cheng qing .guo zhong yun tu ti yuan si .
译文及注释
译文
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往(wang)，落花遍地。
家有黄金数千两(liang)，还有白璧好几双。
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不(bu)如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
层层花影掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好的黄昏。
一年(nian)一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知(zhi)家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何(he)说起。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
仓促地由花丛中走过，懒得(de)回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
注释
⑩缕带：用丝纺织的衣带。
⑸公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
42.是：这
[49]酋豪：部落酋长。猜贰：猜忌别人有二心。
3. 客：即指冯著。
7、葩：花。卉：草的总称。
赏析
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段，“我来倚棹向湖边，烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游，故人也没有了，烟雨楼也已经没有了，感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦，衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了，思念往事感到很痛惜。又劝慰说，就是叹息古人，也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧，还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后，“君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代，小人物是危险不安全的，诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了，吴梅村慨叹在那样一个时代里，谁也不能掌握自己的命运，连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说，世上人太苦难了，求名求富贵，甚至为了国家怎样努力，最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤，哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官，很受气，内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值，何须说”。他心里是很痛苦的。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描(de miao)写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》，就是一篇(yi pian)表现战争题材的，抒情真致细腻的作品。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑烂多采的艺术境界。
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小(san xiao)段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接(ying jie)）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
这首诗叙别情，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描(de miao)写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》，就是一篇(yi pian)表现战争题材的，抒情真致细腻的作品。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
第二，大量使用华丽的词藻，构成斑烂多采的艺术境界。
这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
起笔两句入题：“汝坟贫家女，行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的口气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的口吻来描叙，但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音，引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”，全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小(san xiao)段。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句，诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦，没有丁壮，老父年迈无依。郡吏征集弓手，强迫老父应征，县官虽知实情，却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路，符令紧迫，不许稽留，老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时，贫女殷殷地嘱托同行的乡邻，恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定，这家本不在征集之内，但是官吏们取媚上司，多方搜集丁口，以致超过兵役年龄的老人，也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾，唯存跛无目”，与这里所说的情况相同。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接(ying jie)）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
陈其年写南湖景色可能夸张，但即使夸张一百倍，也有一千盏灯，南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖，说嘉兴人好讲烟雨楼，大家都笑，但是烟雨楼的确是好，船来船去，虽然靡靡之风越来越严重，但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期，特别是明末，因为这个地方生产力没受损害，而且丝绸业发展了，手工业发展了，交通发展了，最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天：“更出红妆向柳堤”，索性不在家里演戏了，到南湖岸边演。这是第二段，讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐，这样写也不是责备他，因为当时江南这一隅还是乐土，大家在享受太平时代的欢乐。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
创作背景
古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。既则悔之，而作是诗”（《诗集传》），都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨，其原因可能是当男子向她求婚时，“她不理睬”、“与爱人赌气”，好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为：“《《丰》佚名 古诗篇》，盖男亲迎而女不得行，父母变志，女自悔恨之诗。”这就是说，责任在女子的父母身上。
如梦令·正是辘轳金井
短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影裁花我尚疏。
飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。
"但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。
"大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤，
"一上高亭日正晡，青山重叠片云无。
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
一室无喧事事幽，还如贞白在高楼。天台画得千回看，
和袭美木兰后池三咏·白莲
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
惆怅知音竟难得，两行清泪白杨风。"
云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。
那堪又是伤春日，把得长安落第书。"
云起争峰势，花交隐涧枝。停骖一惆怅，应只岭猿知。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
人间未有关身事，每到渔家不欲归。"
残月渐低人扰扰，不知谁是谪仙才。
八归·湘中送胡德华
舞蝶傍应酣，啼莺闻亦醉。野客莫登临，相雠多失意。"
孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。"
"瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。霜黏行日屦，风暖到时衣。
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
至哉先哲言，于物不凝滞。"
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
青玉案·江南秋色垂垂暮
（齐夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
"江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。
因循天子能闲事，纵与青龙不解骑。
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。"
"能编似云薄，横绝清川口。缺处欲随波，波中先置笱。
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
闲花野草总争新，眉皱丝干独不匀。
二翁登泰山
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语，无媒旅榇未还乡。
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去，红鳞多自镜中来。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴着盘陀石。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"
"勐虎不怯敌，烈士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
岭分中夜月，江隔两乡春。静想青云路，还应寄此身。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧，药苗衰后即离山。
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
"仰山因久住，天下仰山名。井邑身虽到，林泉性本清。
"石窗何处见，万仞倚晴虚。积霭迷青琐，残霞动绮疏。
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡。
都下追感往昔因成二首
有路求真隐，无媒举孝廉。自然成啸傲，不是学沉潜。
"南望商于北帝都，两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子，
粝曲芟汀蓼，甘茶挈石泉。霜朝巡栗树，风夜探渔船。
"东风万物新，独未到幽人。赋命自多蹇，阳和非不均。
度日山空暮，缘溪鹤自鸣。难收故交意，寒笛一声声。"
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
"云鬟枕落困春泥，玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响，
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
分野长如二月天。浮客若容开荻地，钓翁应免税苔田。
"去年花落时，题作送春诗。自为重相见，应无今日悲。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉，殷浩谭经不废吟。
冷曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。"
"云鬟枕落困春泥，玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗响，
陋巷满蓬蒿，谁怜有颜子。"
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
菩萨蛮·眉尖早识愁滋味
陇雁已归时未归。行李亦须携战器，趋迎当便着戎衣。
帙解带芸香，卷开和桂屑。枕兼石锋刃，榻共松疮疖。
至哉先哲言，于物不凝滞。"
潋滟岂尧遭，嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处，别有松桂壑。
"去宰龙门县，应思变化年。还将鲁儒政，又与晋人传。
"两叶能蔽目，双豆能塞聪。理身不知道，将为天地聋。
"万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。
若遇仙丹偕羽化，但随萧史亦何伤。
诀别书
风高势还却，雪厚疑中折。负荷诚独难，移之赠来哲。"
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家，仙家十队酒百斛。
"远别那无梦，重游自有期。半年乡信到，两地赤心知。
"巴烟幂幂久萦恨，楚柳绵绵今送归。
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。
清回烦暑成潇洒，艳逐寒云变惨凄。
争得苍苍知有恨，汝身成鹤我成仙。"