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奉和春日幸望春宫应制

隋代 / 程时登

敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
si yu lai tou yu .pao jia qu jiu jia .ke lian liang pian mu .jia que yi zhi hua .
wei you bei pan si shang guo .jiu lao tian dan cai shu gan ..
.si men shan shui ji .qing qian zhao chan yan .ke zhao wan wei an .seng fang you yan guan .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
yin han yi shui fa .jin ye tu kan jian .qian zai tao hua chun .qin ren shen bu jian .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
.ping lu jiang jun fu .ru men er shi nian .jun xin zi you yue .qie chong qi neng zhuan .
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
ti qiong wen shu gu .hun xu lai qiu dao .chang huo tian di gui .ying yu cun luo hao .
qiu feng san yang liu .yi bi qiao cui yan .kong chi jiu wu huan .yu sheng yu he ji .

译文及注释

译文
一片经霜的红叶离开树(shu)枝,飞近身来(lai)让我题诗。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙(xian)翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
她多想找(zhao)个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
半夜时到来,天明时离去。
职务提升(sheng)如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。

边塞山口明月(yue)正在升起,月光先已照上高高城关。
我思念(nian)家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”

注释
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
⑺报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。
⑻东莱:即莱州,时为明城为官之地,今山东莱州市,曾名掖县。蓬莱:传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐芾(fú)具书言,海中有三神仙山,名为蓬莱、方丈、瀛洲。”

赏析

  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里(li)既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应(ying),更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的(ji de)意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨(hou yu)足,而且给人以强烈的美感。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

程时登( 隋代 )

收录诗词 (6914)
简 介

程时登 (1249—1328)宋饶州乐平人,字登庸。少慕义理之学,闻董铢得朱熹之传,而同郡程正则学于铢,因往师之。度宗咸淳中入太学。宋亡不仕,潜心学问。有《周易启蒙录》、《大学本末图说》、《中庸中和说》、《太极通书》、《西铭互解》、《诸葛八阵图通释》、《律吕新书赘述》、《闰法赘语》、《文章原委》等。

莺啼序·重过金陵 / 周端常

风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"


浪淘沙·其九 / 刘青芝

水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,


喜怒哀乐未发 / 李道纯

仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。


峡口送友人 / 冷应澂

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 行满

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,


玉漏迟·咏杯 / 复礼

"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
从来知善政,离别慰友生。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"


念奴娇·昆仑 / 郁大山

"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"


大雅·民劳 / 麦秀岐

"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
郡中永无事,归思徒自盈。"


夜别韦司士 / 姜锡嘏

未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。


李贺小传 / 黄天球

适自恋佳赏,复兹永日留。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。