首页 古诗词 赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英

唐代 / 吴兴祚

"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英拼音解释:

.nian chang xin yi gan .kuang wei you huan chan .zhuang tu po shi gu .xing zhi liang mang ran .
guo yan gui ya cuo hui shou .jin nao xiong zi mi suo xiang .shu he xi mao bu ke zhuang .
ya kou shang xin yue .shi men po cang ai .se xiang qun mu shen .guang yao yi tan sui .
.hong xia zi qi zhou yun yun .jiang jie qing chuang ying shao jun .
cheng huang yi qu yi .fan ma tu qu qu .bu fu jian yan bao .xi zhou wo jing wu .
ping sheng lan zhuo yi .ou zhi qi dun ji .qu zhu yu yuan wei .yang can lin jian he ..
.qing ce lin jue bi .zhao ti ye jin xian .zhou che wu you jing .yan jiao nai shu tian .
.yi xian jian qi sheng .lin zhi feng huang yu .he yi ren zhi wang .wei wei wang zhe fu .
jun ru gan ai si .he nu xing wu shang .sheng zhe ti ren shu .yu xian fu xiao kang .
tao tao dang yun meng .dan dan yao ba qiu .kuang ru lin bo xie .yao yi zao ying zhou .
xiao gu dang si ming .yi xiang yang mang fu .jiao ren xian wei xiao .zeng zhu shen hao niu .

译文及注释

译文
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的(de)情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
  明朝有一位叫陆庐(lu)峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台(tai),价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
来寻访。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
路旁坑谷中摔死的人交杂重(zhong)叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
办事勤勉希望(wang)进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。

注释
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
(7)天池:天然形成的大海。
⑻“缓步”“未行”两句意为:慢吞吞地沿着直路踱着,未迈开脚步,宽大袖已拂起了地上的灰尘。
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
⑻牡:雄雉。

赏析

  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
其一简析
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深(ren shen)思。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是(bian shi)折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  富于文采的戏曲语言
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种(zhe zhong)情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实(que shi)可谓是“别有情致”的。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

吴兴祚( 唐代 )

收录诗词 (5177)
简 介

吴兴祚 (1632—1697)浙江山阴人,入汉军正红旗籍,字伯成,号留村。贡生。授萍乡知县。康熙间,自无锡知县擢福建按察使,又擢巡抚,与总督姚启圣等发兵拒台湾郑氏兵。官至两广总督,因故降为副都统,旋再遭贬谪,后复原秩。生平喜与文士交游,诗亦清雅。有《留村诗钞》、《宋元诗声律选》、《粤东舆图》等。

重赠卢谌 / 李申子

沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
之功。凡二章,章四句)
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"


河中之水歌 / 邵睦

高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
玉簟宵迎翠羽人。王程书使前期促,他日应知举鞭速。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。


庸医治驼 / 吴锡骏

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
春来更有新诗否。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 祩宏

永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。


八声甘州·寄参寥子 / 许乃普

唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,


唐雎说信陵君 / 薛蕙

"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。


王孙游 / 曾国藩

"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,


南浦·旅怀 / 杨察

"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,


除夜寄弟妹 / 王魏胜

礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,


望江南·幽州九日 / 薛循祖

"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。