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菩萨蛮·春风吹绿湖边草

近现代 / 王伯大

酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草拼音解释:

jiu ru bei zhong ying .qi tian ju shang sheng .bu tong tao yu li .xiao sa ban shu sheng ..
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
.jiu qing he ri jiang xian ni .yan ying huang ci lu yu mi .chou dai bu kai shan qian qian .
fen ming zuo ye nan chi meng .huan ba yu gan yong chu ci ..
.zai wo cheng he shi .feng jun geng quan yin .zong rao bu de li .you sheng bie lao xin .
.xian hou xin huan gu chang ting .xian ding xin ji zhi gu cheng .gao yi jin zhao qin zhu ke .
.leng yan yin qin zhan xiao yuan .wu yin rou ruan cai qiu pan .se hua jin ri yi tou zhong .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
kong lian jiu shi en jiang di .wu yin pu fu chu chai guan ..
bu shi hong ni duan duan fei .yi shi qu shang dan xia bi .shu ke cai duo ran bu gong .
xue xiang yin qian dong .hua cong zi hou chun .dao ming zhui ci hui .ju shi ge nian ren ..
xi yuan ci ri shang xin chu .yi qu gao ge shui xiang dong ..

译文及注释

译文
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的(de)千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆(guan)中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱(tuo)尘世与月亮同圆同缺。
可惜的是没有(you)那个喜欢闹闹的人(ren)提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家(jia)。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共(gong)同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉(jue)后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。

注释
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。
7、贫:贫穷。
⑹翠微:青葱的山气。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
(12)滴沥:水珠下滴。
⑵朝歌屠叟:指吕尚(即吕望、姜太公)。《战国策·秦策三》:“臣(范雎)闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。”又《秦策五》:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七:“吕望行年五十,卖食棘津,年七十屠于朝歌,九十乃为天子师,则遇文王也。”又《韩诗外传》:“太公望……屠牛朝歌,赁于棘津,钓于磻溪,文王举而用之,封于齐。”

赏析

  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对(dui)此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱(shi bao)怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难(zai nan)都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗(hei an);“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

王伯大( 近现代 )

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简 介

王伯大 (?—1253)福州人,字幼学,号留耕。宁宗嘉定七年进士。知临江军,赈荒有法。理宗朝历枢密副都承旨兼右司郎中,进对言天下大势,请帝反省,改善朝政,又极论边事。淳祐八年累官参知政事。寻罢知建宁府。

普天乐·翠荷残 / 陈梅峰

未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚,水结冰锥簇熘悬。


南乡子·乘彩舫 / 谢观

自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 于季子

国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 张学林

"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"


贺新郎·送陈真州子华 / 陈伯蕃

两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


国风·郑风·有女同车 / 陈日煃

兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。


寄李儋元锡 / 唐仲温

官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。"
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。


满庭芳·晓色云开 / 鉴堂

世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"


箕子碑 / 褚禄

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"


论诗三十首·二十四 / 王稷

终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。