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六州歌头·题岳鄂王庙

元代 / 善珍

此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .
.shen shi zu kan bei .kong fang wo bing shi .juan lian hua yu di .sao shi zhu yin yi .
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
qi hu mian bai shui .ping xuan dui cang cen .dan ge kao pan shi .bu xue liang fu yin .
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
feng nian tong men jing .ji ge ru lou chang .yan rong pei yu xi .hua mi jin long zhang .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
ying wu zhou bian ruo hui shou .wei si qian shi yi men ying ..
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..

译文及注释

译文
翠菱(ling)掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
折下若木枝来挡住太阳,我(wo)可以(yi)(yi)暂且从容地徜徉。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给(gei)你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事(shi)的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易(yi)让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。

注释
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
(47)权:秤锤,这里作动词用,指用秤称重。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
⑷投杖:扔掉拐杖。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”

赏析

  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日(dang ri)、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏(song shi)仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这一段写吴三桂在山海关大战中战胜归来,文笔雄浑,场面壮阔,有开篇不凡、先声夺人和片言居要、一语中的优点。但是仅此两点,还不能称之为谋篇成功,因为这是《圆圆曲》吴伟业 古诗,此段却大谈吴三桂,如果与主题没有重大联系,似有离题之嫌。梅村谋篇之妙,往往出人意料。此段的创作意图在于以战喻美,曲线归宗,这是其谋篇的第三个成功之处,也是最重要的成功之处。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  故事的叙述部分没有什么有意突(yi tu)出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐(gai),而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志(meng zhi)常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  其三
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

善珍( 元代 )

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简 介

善珍 释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。

燕山亭·北行见杏花 / 刘三复

始信大威能照映,由来日月借生光。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。


水龙吟·梨花 / 吴世英

"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"


论诗三十首·十三 / 吴正志

"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"


早发 / 钟惺

上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
君但遨游我寂寞。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。


祝英台近·剪鲛绡 / 林天瑞

稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 金鼎寿

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 郭知虔

何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 魏克循

乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


谒金门·双喜鹊 / 秦念桥

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。


醉桃源·春景 / 梁浚

"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
精养灵根气养神,此真之外更无真。