首页 古诗词 韬钤深处

韬钤深处

两汉 / 刘臻

"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


韬钤深处拼音解释:

.chun yu ren xiang guai .liu qing tou zhuan bai .sheng ping wei de yi .lan jing si zi xi .
hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
.xue hou gu xiang chu .wu lao feng xi tou .gui lu qin shu mie .dao xiang he shui liu .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
hua xia zhi chou feng yu sheng .qi jie shan ting song ying wan .yin pei yue jian lu hua qing .
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
liu dai qing yan chu jin cheng .tian jing sheng ge lin lu fa .ri gao che ma ge chen xing .
ming zhu sui ran qi .dan xin yi wei xiu .chou lai wu qu chu .zhi shang jun xi lou ..
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
nian hou xiang mi yuan .peng lai se geng xian .ming sui tu di gui .wei zhu shui quan qian .
jiu zhai huan chi dai yao cheng .fang bi shi zhou yan lang kuo .lu kai san dong gui shen jing .
shen an zhi qie dong shi quan .man tang jing shi shui de ran ..
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..

译文及注释

译文
“魂啊归来吧!
  新月恰似秀眉/不(bu)见有(you)团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤(shang)。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
不必在往事沉溺中低吟。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬(yang)州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓(xing)的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那(na)些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

注释
51.昆吾:汉武帝上林苑地名,在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》:“武帝广开上林,东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿:即御宿川,又称樊川,在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四:“御宿苑,在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院,禁御人不得入。往来游观,止宿其中,故曰御宿。”逶迤:道路曲折的样子。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。
⒂北面:面向北。古代堂礼,长辈面南而坐,小辈北向而拜。
(6)顷之:过一会儿。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
⑨劳:慰劳。
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。
⑹棋局:棋盘。古代多指围棋棋盘。《急就篇》卷三:“棋局博戏相易轻。”

赏析

  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远(yuan)方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句(ci ju)(ci ju)写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想(si xiang)。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  龚自珍这(zhen zhe)首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

刘臻( 两汉 )

收录诗词 (2958)
简 介

刘臻 (527—598)隋沛国相人,字宣挚。仕于北周,为露门学士。入隋,从高颎伐陈,典文翰。太子杨勇引为学士,甚亲狎。臻无吏才,耽于经史,终日深思。精两《汉书》,时人称为“汉圣”。有集。

日夕出富阳浦口和朗公诗 / 普真

独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。


秋风引 / 张淏

云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


眉妩·戏张仲远 / 许庭

今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
依止托山门,谁能效丘也。"


春兴 / 高蟾

铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。


司马光好学 / 李维樾

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"


国风·秦风·晨风 / 高崇文

云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 陈长庆

"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"


写情 / 桑瑾

"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
万里长相思,终身望南月。"
二仙去已远,梦想空殷勤。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。


周颂·天作 / 方樗

令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"


蓦山溪·自述 / 孔继涵

远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
尔其保静节,薄俗徒云云。"