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张益州画像记

明代 / 梁熙

佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。
妖君倾国,犹自至今传。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
酒醺红玉软,眉翠秋山远。绣幌麝烟沈,谁人知两心。
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
死其三洛,生其五峰。"
下皆平正国乃昌。臣下职。
"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
坟以瓦。覆以柴。
凤凰双飐步摇金¤
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。


张益州画像记拼音解释:

jia shu yin yin chi yuan .hua deng xiu man .hua yue hao .ke neng chang jian .li qu ci sheng yuan .wu ji wen tian tian ..
.deng zhu shang shan tang .xiang wu nuan sheng han xi .qian ye xue qing mei shou .yi bu jin qing zhai .
yao jun qing guo .you zi zhi jin chuan .
liu qu lan gan wei bi shu .yang liu feng qing .zhan jin huang jin lv .
yun ci jue ji zhong nan fang .wei you yuan sheng dao ke bian ..
jiu xun hong yu ruan .mei cui qiu shan yuan .xiu huang she yan shen .shui ren zhi liang xin .
chun yu ban .dui qi luo hua qian pian .zao shi pan lang chang bu jian .ren ting shuang yu yan .
yu tu yin chan zheng shou hu .heng e cha nv xi xiang wei .yao ting jun tian jiu zou .
xie jiang feng qi dong heng bo .pi kai lian zi ku xin duo .
jin pu .chun nv .xiu yi jin lv .wu bao yun qing .hua shen liu an .
si qi san luo .sheng qi wu feng ..
xia jie ping zheng guo nai chang .chen xia zhi .
.chuo zhao nan hu shou zhong hui .xiao qing yin cui xiang cui wei .
yu ying diao luo jin .geng he ren shi .ye tang ru zhi .zhi shi jiao ren tian yuan yi .
jiang guan qing qiu lan ke chuan .gu ren xiang song ye kai yan .she yan lan yan cu hua dian .
fen yi wa .fu yi chai .
feng huang shuang zhan bu yao jin .
lan fu yuan yang zhen .xiu feng fei cui qun .luo zhang ba lu xun .jin lai xin geng qie .
xi feng ban ye lian long leng .yuan meng chu gui .meng guo jin fei .hua xie chuang qian ye he zhi .
shan qian ma chen lan ru yun .jiu xia ru qiu bu shi chun .zuo ye xuan ming jian fei xue .yun zhou shan li jin dui yin .
tao hua dong .yao tai meng .yi pian chun chou shui yu gong .

译文及注释

译文
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
江(jiang)流波涛九道如雪山奔淌。
到达了无人之境。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深(shen)感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑(gu)娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职(zhi)换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
怀中抱着绿绮琴(qin),天黑了还行走在青山之间。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

注释
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
[11]紫禁:以紫微星垣比喻皇帝的居处,故称皇宫为紫禁。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:“掩彩瑶光,收华紫禁。”李善注:“王者之宫,以象紫微,故谓宫中为紫禁。”
衣着:穿着打扮。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
⑵疑:畏惧,害怕。
22.者:.....的原因

赏析

  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人(ren)陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  我们从柳子的《愚溪(yu xi)诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观(ke guan)描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨(feng yu)的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

梁熙( 明代 )

收录诗词 (3444)
简 介

梁熙 (1622—1692)清河南鄢陵人,字曰缉,别号晰次。顺治十年进士,任陕西咸宁知县,誓不以一钱自污,以安辑地方为急务。擢御史。告病归,居乡不问外事。

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 吕缵祖

赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作干坤主。"
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
梧桐叶上,点点露珠零。"
纤珪理宿妆¤
"天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。暗想花神、巧作江南信,鲜染燕脂细翦裁。


梅花引·荆溪阻雪 / 冯道之

岂不欲往。畏我友朋。
飞过绮丛间¤
《木兰花》)
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
"慢绾青丝发,光砑吴绫袜。床上小熏笼,韶州新退红¤
水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,


代扶风主人答 / 钱惟治

水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
娇摩娇,娇摩娇。
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
数行斜雁联翩¤
义髻抛河里,黄裙逐水流。
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,


风入松·寄柯敬仲 / 赵承元

不见是图。予临兆民。
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。
隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。


水龙吟·梨花 / 杜岕

岷山迤逦开南岳,端拱重华此帝乡。廿载摛文亲玉案,一朝分檄领衡阳。登台载酒天花舞,勒石留诗涧草香。芒屦闲攀危磴上,境非蜀道亦羊肠。
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
弃甲而复。于思于思。
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
禹劳心力。尧有德。
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水,一道银河贯千里。


清平乐·村居 / 冯银

碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不易裁。恨从芳草起,愁为晚风来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好醉春杯。小障明金凤,幽屏点翠苔。宝筝横塞雁,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
白衣


柳枝·解冻风来末上青 / 张惟赤

幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
惊睡觉,笑呵呵,长笑人生能几何。
天之以善。心报其德。"
军无媒,中道回。
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"


春日郊外 / 李时秀

花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
宿昔梦颜色,咫尺思言偃。何况杳来期,各在天一面。踟蹰暂举酒,倏忽不相见。春草似青袍,秋月如团扇。三五出重云,当知我忆君。萋萋若被径,怀抱不相闻。
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。
浅不可与测深。愚不足与谋知。
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。


青玉案·天然一帧荆关画 / 柏春

我有子弟。子产诲之。
波上木兰舟。
金粉小屏犹半掩¤
暴人衍矣。忠臣危殆。
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。
泪沾红袖黦."
着甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。


绮怀 / 潘图

余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
胡楚宾,李翰林。词同三峡水,字值双南金。
久客幽燕怀故里。野鹤孤云,笑我京尘底。郑重佳宾劳玉趾。清谈娓娓消愁思。细雨斜风聊尔耳。病怯轻寒,莫卷疏帘起。燕燕于飞应有喜。
筠袁赣吉,脑后插笔。
方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。"
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"