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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

先秦 / 齐唐

艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:

yi bo yi mi ku .geng shan shi wu yu .ding jiao xi he zai .zhi qi jin huo shu .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
.wu shi xun hua zhi xian jing .deng xian zai shu bi feng jun .
you lai ren jian shi .fan fu bu ke zhi .an you chao zhong kou .cha chi fei tian chui .
yan san sui gong chu .tao lai hai men hou .feng su tai bo yu .yi guan yong jia hou .
zhi dang zhong xi dong tian di .bai yu pu li zhuo chu xiang si xin .
zhi jun ji yang si huan yan .yu qian tian mo po dao chang ..
jing si qu yuan shen .yuan yi jia yi bian .jiao lan zheng du ji .jiang guan gong chan chan .
qie shang tong xin chu .na you bie ye cui .jia ren ru ni yong .he bi dai han mei ..
he yong qiang zhi yuan hua xin .xiang quan jiu .zhong wu chuo .
zhi kong ming zou cui shang dao .bu rong dai de wan song chang ..
chang can dian wu fei cai zhi .de jiu xian guan ji zhi gong ..
wan wan ruo zi .chi li yu lou .qian tou ye zu .xian duan yao lv .ci ji qi tu .
gong guan rang rang lai bu yi .shi shi xin qiu qi yue chu .jin shen an jie yan qi chu .
xin shu cheng zi wu .jing shi jian zhi fei .jin ri lin qi bie .he nian dai ru gui .

译文及注释

译文
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一(yi)枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这(zhe)是不效法圣人智(zhi)慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命(ming)运,决定于太子(zi)一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。

注释
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
⑻团荷:圆的荷花。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
42.少:稍微,略微,副词。
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。

赏析

  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野(fu ye)蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意(yu yi)本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  这首诗起、承(cheng)、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好(yuan hao)问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

齐唐( 先秦 )

收录诗词 (4856)
简 介

齐唐 (987—1074)越州会稽人,字祖之。齐廓弟。仁宗天圣八年进士。两应制科秘阁皆首选,两对策皆在第一。言论切直,遭排去。后以着作佐郎知富阳,改南雄州签判。会交趾进麒麟,唐据史传非之,众服其博识。以职方员外郎致仕,筑庐于少微山以居。有《学苑精英》、《少微集》。

国风·齐风·鸡鸣 / 天峤游人

绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。


嘲鲁儒 / 邹起凤

兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。


口号吴王美人半醉 / 杨履泰

月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。


短歌行 / 赵善信

旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。


巽公院五咏·苦竹桥 / 黎庶蕃

紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。


西江月·秋收起义 / 王谨礼

兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。


小雅·正月 / 蔡衍鎤

太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
干坤惠施万物遂,独于数子怀偏悭。朝欷暮唶不可解,
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
负我十年恩,欠尔千行泪。洒之北原上,不待秋风至。"


定西番·汉使昔年离别 / 米芾

霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。


鲁连台 / 释云

数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 李兆先

却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"