译文
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
惶惶忽忽跟他们去(qu),乘鸿雁到紫色天(tian)廷。
玩书爱白绢,读书非所愿。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉(rou),又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
取食不苟且(qie)求得饱腹就行啊,穿衣(yi)不苟且求得暖身就好。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
注释
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
⑧坚劲:坚强有力。
7、私:宠幸。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”
⑦绝域:极远之地。