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从军诗五首·其四

南北朝 / 黄棆

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
翛然不异沧洲叟。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
将奈何兮青春。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。


从军诗五首·其四拼音解释:

zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
hu shen shu sheng xi bao she yi qiang .lei ting yi fa xi qi shu gan dang .
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
.hai shang xian shan shu shi jun .shi qiao qi shu gu lai wen .
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .
jiang nai he xi qing chun ..
dong hai diao ao ao bu shi .nan shan zuo shi shi yu lan ..
.ban ruo wei jue zao .nie pan gu wu ming .xian xian wei shi jue .zhi zi chang xi sheng .
.qi que piao nang she sui qin .ru jin bu lian .zhong jin .
cai lai seng ru bai yun shen .you shan zeng ba tan long xue .chu shi qi jiang zhi fo xin .
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
luan feng han ying mu .shen jian ye liu qing .yuan ke gui xin ku .nan wei ci bie qing ..
.wu ling chun se hao .shi er jiu jia lou .da zui fang hui shou .feng ren bu ju tou .

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎(wei)反来覆去像手持钩。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
多谢老天爷的扶持帮助,
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
阳(yang)光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
拥有玉体的小怜进御服侍(shi)后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  若石隐居在冥山(shan)的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也(ye)不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨(hen)子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由(you)此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
(9)今天子:指唐宪宗李纯。
⑺当时:指六朝。
15.同行:一同出行
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
④肖同叔子:肖,小国名;同叔:国王的名称;子,女儿。萧君同叔的女儿,即齐顷公的母亲。

赏析

  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜(zhi)。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  当然,秦皇、汉武求仙,到头来仍不免一死。求仙的无成,江淹当然不是不知道。他所以要求仙,和他早期的不得志有关。无可否认的是,在江淹的诗文中,有不少篇讲到过求仙,如《丹砂可学赋》、《赠炼丹法和殷长史》和《与交友论隐书》等。这是因为江淹在当时虽对仕途颇有企冀,但又备受压抑,颇知官场的险恶。特别是在建平王刘景素幕下,他深知景素的密谋,屡谏不听,未免产生悲观,而幻想在求仙中找寻解脱。这种情绪,早在贬官以前就有所表现,而谪居建安吴兴以后之作像《采石上菖蒲》等作,亦然如此。但当齐高帝萧道成掌握政权,并拔他为自己的参军,并委以重任之后,这种游仙之作就很少出现了。
  (三)发声
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
艺术形象
  此诗取材于前朝亡国故实,以诗的语言,批判亡国之君,晓喻晚唐皇上,立意高远。篇中以实词撑住全诗,以虚词斡旋其间,取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚(qi jian)锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上(zhi shang)。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长(zhu chang)文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

黄棆( 南北朝 )

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简 介

黄棆 黄棆,字公择,罗源(今属福建)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,知海盐县,安仁县(本诗)。孝宗淳熙十四年(一一八七)至十六年为右正言(《宋会要辑稿》选举二二之八、礼五三之九)。出为湖北提刑,宁宗庆元元年(一一九五)罢(《宋会要辑稿》职官七三之六○)。光宗初改广西东路转运官。宁宗即位,为广南路转运使。庆元五年(一一九九)致仕。清道光《罗源县志》卷一九有传。今录诗三首。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 罗为赓

已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


橡媪叹 / 黄廷璹

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


送李副使赴碛西官军 / 朱厚熜

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
(章武再答王氏)
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
卖却猫儿相报赏。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。


忆少年·年时酒伴 / 梁补阙

"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
良期无终极,俯仰移亿年。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 焦袁熹

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。


春日西湖寄谢法曹歌 / 尤概

金银宫阙高嵯峨。"
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。


塞下曲四首 / 孙曰秉

杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,


独坐敬亭山 / 徐彦若

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 曹倜

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。


天末怀李白 / 朱士毅

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
翻使年年不衰老。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"