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大江歌罢掉头东

清代 / 严蕊

笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘


大江歌罢掉头东拼音解释:

long yue yan you bao .dang xuan se zhuan xin .zhi di wu su yu .ye jing bu liu chen .
.shui mu qing liang ye zhi ting .chou ren lou shang chang han geng .
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
jiu er wen ji sheng .qi lv zi hui zhuan . ..meng jiao
xiang xi yin mi li .ying feng yi geng qing . ..qiao .shi xing .
.ji nian wu ci hui .jin ri xi xiang cong . ..pan shu
.yi lan en chong xie .zhao yang xing yu xi .chao ci han que qu .xi jian hu chen fei .
yi chao ru de zai tian xia .bi shi huan ru zai she shi ..
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
huai xian jiu cu xie .zeng yuan kong pan yuan . ..cui hong

译文及注释

译文
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春(chun)暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
临颍美人李十二娘,在白帝城(cheng)表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对(dui)她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又(you)热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请(qing)问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还(huan)要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。

注释
6、去:离开 。
15. 觥(gōng):酒杯。
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
⑻早晚:即“多早晚”,什么时候,系不定之词。星关:天门,指宫廷,即皇帝住处。雪涕:指落泪。
2.案:通“按”,意思是按照。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

赏析

  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活(huo)的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描(de miao)绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百(san bai)余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮(fu xi)祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是(zhong shi)画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

严蕊( 清代 )

收录诗词 (2156)
简 介

严蕊 严蕊(生卒年不详),原姓周,字幼芳,南宋中叶女词人。出身低微,自小习乐礼诗书,严蕊沦为台州营妓,改严蕊艺名。  严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画,学识通晓古今,诗词语意清新,四方闻名,有不远千里慕名相访。

刑赏忠厚之至论 / 唐介

视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"


寄王琳 / 向滈

"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"


扬子江 / 戴炳

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。


伯夷列传 / 梁继

搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 董必武

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。


塞下曲·其一 / 邹璧

"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


五月水边柳 / 释秘演

"草堂在岩下,卜居聊自适。桂气满阶庭,松阴生枕席。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


讳辩 / 释南雅

"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"


和子由苦寒见寄 / 释怀贤

卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。


端午遍游诸寺得禅字 / 王翼孙

"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"