译文
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
卷起珍珠做的帘子(zi),挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是(shi)它的主人呢?这(zhe)使我越想越加茫然。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
其二
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
射(she)出的百支箭中有一支不(bu)中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
憎(zeng)恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
不是今年才这样,
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
说:“走(离开齐国)吗?”
注释
②戛商音——戛,敲击。商音,五音之一,其声悲凉。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
⑤趋:快走。
几度:虚指,几次、好几次之意。
业:功业。