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千秋岁·为金陵史致道留守寿

魏晋 / 曹邺

无弃捐,服之与君俱神仙。"
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿拼音解释:

wu qi juan .fu zhi yu jun ju shen xian ..
xiu ba xu ming nao huai bao .jiu yuan qiu long jin hou wang ..
.cui dai pin ru yuan .zhu yan zui geng chun .zhan jiang nan guo mao .nao sha bie jia ren .
pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
chu xuan lv chang dan .zuo li xin yi yin .geng you song shao feng .dong nan wei sheng yin ..
miao zhi wei you qi .fan sheng ru yao ming .yi dan xin yue bai .shu qu mu shan qing .
you ren ji ru he .cai lan chong hou liang .you ren ke ru he .yun lan wei jiu jiang .
.jing zhui ping mo xing .kuang fu zhi xiao tiao .meng shi zi xin yan .han sheng ban mu chao .
ri guang yi nen cao .quan xiang di chun bing .he yong qiu fang bian .kan xin shi yi cheng ..
.bai xi ba .wu yin qing .jie hong yi qu xin jiao cheng .
qiong shi zhong cang lie huo shi .jin ye yi guan jia song que .hu shan geng diao mei yao shi .
zhong gu bu wei le .yan shuang shui yu tong .gui fei wei ren qu .liu lei xie yuan hong ..

译文及注释

译文
极目远望、再也(ye)不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣(ming),不觉令人泪落打湿了衣裳。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的(de)席草充饥的米粮。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
转眼天晚,风起露降,沉浸于(yu)遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  因(yin)此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制(zhi)造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前(qian)的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
石岭关山的小路呵,
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便(bian)再也没见他回来。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。

注释
⑶逝:助词。无实义,起调整音节的作用。古处:一说旧处,和原来一样相处;一说姑处。
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
⑼痴计:心计痴拙。

赏析

  前(qian)两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失(shi)意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论(bu lun)“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

曹邺( 魏晋 )

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简 介

曹邺 曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐着名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。

南柯子·山冥云阴重 / 千半凡

矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。


成都曲 / 卞北晶

"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,


国风·鄘风·相鼠 / 谷梁晓莉

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 郎己巳

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 尉迟得原

采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。


蝶恋花·别范南伯 / 宗政秀兰

"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。


风入松·一春长费买花钱 / 焉承教

岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。


送征衣·过韶阳 / 张简鑫

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。


农父 / 宗政晓莉

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
见《吟窗杂录》)"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"


蝶恋花·密州上元 / 叔昭阳

顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。