己亥杂诗·其二百二十
竹外天空晓，谿头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
莫顾于家，莫流于辽。以饱以回，晨不徯宵。
为欲扫群胡，散作弥天帚。自兹失所往，豪英共为诟。
"扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
古称射策如弯弧，一发偶中何时无。由来草泽无忌讳，
微明连粉堞，的皪映仙盘。横接河流照，低将夜色残。
"弭棹已伤别，不堪离绪催。十年一心人，千里同舟来。
因知早贵兼才子，不得多时在世间。"
群阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。"
其奈明年好春日，无人唤看牡丹花。"
己亥杂诗·其二百二十拼音解释:
zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
mo gu yu jia .mo liu yu liao .yi bao yi hui .chen bu xi xiao .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
.yang zhou bo za di .bu bian long xi yi .ke shen zheng gan ku .xing chu wu gao ze .
gu cheng she ce ru wan hu .yi fa ou zhong he shi wu .you lai cao ze wu ji hui .
wei ming lian fen die .de li ying xian pan .heng jie he liu zhao .di jiang ye se can .
.mi zhao yi shang bie .bu kan li xu cui .shi nian yi xin ren .qian li tong zhou lai .
yin zhi zao gui jian cai zi .bu de duo shi zai shi jian ..
qun yin yu wu zhong sheng dong .zi zhu xi shu yang huan shen ..
qi nai ming nian hao chun ri .wu ren huan kan mu dan hua ..
译文及注释
译文
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
黄鹤一去再也没有回来，千百(bai)年来只看见悠悠的白云。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这(zhe)远客的遭遇。
蜀道真太难攀登，简直难于上(shang)青天。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生(sheng)把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
王导公何其慷慨激昂，千秋万代留下美名。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城(cheng)，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说(shuo)：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍(ren)心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
注释
⑧大人：指男方父母。
⑻平明：一作“小胡”。
(10)契：传说为商之始祖。辑：和睦。
方温经：正在温习经书。方，正。
不能寻常：达不到平时游泳的水平。
⑷桂殿：指长门殿。不记春：犹不记年，言时间之久长。
（33）惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作“推”。
赏析
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有(mei you)一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看，他登上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕(ying rao)心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
第一首
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者(fang zhe)少，两者对照写出山居环境的幽静。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析(fen xi)了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制(qi zhi)作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的(zhe de)充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
第一首
颔联二句运用了对比手法。夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者(fang zhe)少，两者对照写出山居环境的幽静。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析(fen xi)了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制(qi zhi)作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的(zhe de)充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
创作背景
徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室，迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏，精心揣摸，觉得此图神形皆备，物似现今、栩栩如生，非高手难以绘就，只是如此精美之图，为何没有题字落款！徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道：这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄，又擅长绘画，留下此图，成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款，先祖师曾有遗言，凡能看得中此画的人，必是饱学之士，务请题字落款，平庸之辇，不可与之涂鸦，免得污了此图。因此多少年来，无人敢为此图题字落款。“噢，原来如此！” 徐渭释然道。方丈又道：施主乃大明才子，贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺，实在是三生有幸，恳请施主为先祖师遗图增色，题诗既为敝寺增光，亦为先祖师遗图，请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚，难以推诿，只得从命。
师范( 金朝 )
收录诗词 (9734) 首
简 介
师范 （1751—1811）云南赵州人，字荔扉。干隆三十六年举人。任安徽望江知县。荒年报重灾，请赈，遭上司驳斥，范反复力争，终于得准。在官八年，以病解任，卒于官舍。有《金华山樵集》。
正月十五夜灯
唯有多情往来客，强将衫袖拂埃尘。"
亲爱久别散，形神各离迁。未为生死诀，长在心目间。
歌榭白团扇，舞筵金缕衫。旌旗遥一簇，舄履近相搀。
老枕知将雨，高窗报欲明。何人谙此景，远问白先生。"
"新年何事最堪悲，病客遥听百舌儿。
"滩闹不妨语，跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头，开窗纳遥青。
庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引，以应和皇子。及国势沦败，肩吾先潜难会稽，后始还家。仆意其必有遗文，今无得焉，故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。台城应教人，秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼，羁臣守迍贱。
洗然水溪昼，寒物生光辉。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
"拘情病幽郁，旷志寄高爽。
"湖上收宿雨。
去此睛上物。其初犹朦胧，既久如抹漆。但恐功业成，
偃仰晴轩暖，支离晓镜寒。那堪报恩去，感激对衰兰。"
水乡吴蜀限，地势东南庳。翼轸粲垂精，衡巫屹环峙。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
半岁光阴在，三朝礼数迁。无因书简册，空得咏诗篇。"
贫者日消铄，富亦无仓囷。不谓事神苦，自言诚不真。
诫外甥书
"轩后初冠冕，前旒为蔽明。安知从复道，然后见人情。
影似白团扇，调谐朱弦琴。一毫不平意，幽怨古犹今。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言，雷公擘山海水翻。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。"
"寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。
再佩扶阳印，常乘鲍氏骢。七贤遗老在，犹得咏清风。"
共疑落镜中，坐泛红景低。水意酒易醒，浪情事非迷。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁，赐得朝衣在箧闲。
垓下歌
"鹰至感风候，霜馀变林麓。孤帆带日来，寒江转沙曲。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭，锦带酋豪踏雪衙。
边地春不足，十里见一花。及时须遨游，日暮饶风沙。
四时互迁移，万物何时春。唯忆首阳路，永谢当时人。
"一别旧游尽，相逢俱涕零。在人虽晚达，于树似冬青。
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难，只得池塘十步看。
我非蛱蝶儿，我非桃李枝。不要儿女扑，不要春风吹。
"仙子东南秀，泠然善驭风。笙歌五云里，天地一壶中。
倦寻芳慢·露晞向晚
"冷气入疮痛，夜来痛如何。疮从公怒生，岂以私恨多。
"始见梨花房，坐对梨花白。行看梨叶青，已复梨叶赤。
古路无人迹，新霞吐石棱。终居将尔叟，一一共余登。
千里愁并尽，一樽欢暂同。胡为戛楚琴，淅沥起寒风。"
闲堂新扫洒，称是早秋天。书客多呈帖，琴僧与合弦。
"耳闻战鼓带经锄，振发声名自里闾。已是世间能赋客，
海俗衣犹卉，山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮，榛莽斗豺獌。
"十万天兵貂锦衣，晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重，
左迁至蓝关示侄孙湘
蜂蝶去纷纷，香风隔岸闻。欲知花岛处，水上觅红云。
蒙茸花向月，潦倒客经年。乡思应愁望，江湖春水连。"
"西风吹垂杨，条条脆如藕。上有噪日蝉，催人成皓首。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
江吏捧紫泥，海旗剪红蕉。分明太守礼，跨蹑毗陵桥。
金痍非战痕，峭病方在兹。诗骨耸东野，诗涛涌退之。
今日作君城下土。"
芳婴不复生，向物空悲嗟。
寄荆州张丞相
忽被戒羸骖，薄言事南征。火云蔚千里，旅思浩已盈。
君归乎，君归兴不孤。谢脁澄江今夜月，也应忆着此山夫。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风，绵绵不断道自冲。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。
"拔心草不死，去根柳亦荣。独有失意人，恍然无力行。
"促促念道路，四支不常宁。行车未及家，天外非尽程。
高岸立旗戟，潜蛟失浮沉。威棱护斯浸，魍魉逃所侵。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆，时行当反慎藏蹲。
御街行·霜风渐紧寒侵被
欻刺苗入地，仍逾赣石崖。礼容垂gb琫，戍备响錏鍜。
遥想兔园今日会，琼林满眼映旂竿。"
言词多感激，文字少葳蕤。一读已自怪，再寻良自疑。
梦中相聚笑，觉见半床月。长思剧寻环，乱忧抵覃葛。"
"南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍。
怀我浩无极，江水秋正深。清见万丈底，照我平生心。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，
劝君善饮食，鸾凤本高翔。"
祝英台近·晚春
两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。
平原孟尝骨已土，始有夫子堪知音。忽然夫子不语，
适逢修蛇见，瞋目光激射。如严三清居，不使恣搜索。
见寄聊且慰分司。"
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
清猿伺晓发，瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅.
南谢竟莫至，北宋当时珍。赜灵各自异，酌酒谁能均。
"何事慰朝夕，不逾诗酒情。山河空道路，蕃汉共刀兵。
踏莎行·二社良辰
雪蕊琼丝满院春，衣轻步步不生尘。
我愿避公讳，名为避贤邮。此名有深意，蔽贤天所尤。
"词人各在一涯居，声味虽同迹自疏。佳句传因多好事，
"南巡竟不返，二妃怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之，
寺秩虽贵家，浊醪良可哺。
洄潭或动容，岛屿疑摇振。陶埴兹择土，蒲鱼相与邻。
中流上滩潬，沙水不可详。惊波暗合沓，星宿争翻芒。